فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

سنن الصلاة رفع اليدين - صفة الرفع - وقت رفع - وضع اليمين - على الشمال - الذكر فيه - أذكار الرفع من الركوع والاعتدال - كيفية الهوي إلى السجود والرفع منه - هيئة السجود - مقدار السجود واذكاره - صفة الجلوس بين السجدتين - الدعاء بين السجدتين - جلسة الاستراحة - صفة الجلوس للتشهد - التشهد الأول - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - الدعاء قبل التشهد قبل الأخير وقبل السلام - الأذكار والأدعية بعد السلام .

على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد ( 1 )

مجيد ، والسلام كما علمتم ) رواه مسلم وأحمد .

2 - وعن كعب بن عجزة قال : قلنا : يا رسول الله قد علمنا كيف

نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ قال : ( فقولوا اللهم صل على محمد وعلى

آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد : اللهم بارك على محمد

وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) رواه الجماعة .

وإنما كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مندوبة وليست بواجبة ،

لما رواه الترمذي وصححه ، وأحمد وأبو داود عن فضالة بن عبيد قال : سمع

النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ، فلم يصل على النبي صلى الله

عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( وعجل هذا ) ، ثم دعاه فقال له

أو لغيره : ( إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على

النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ليدع بما شاء الله ) قال صاحب المنتقى : وفيه حجة

لمن لا يرى الصلاة عليه فرضا ، حيث لم يأمر تاركها بالإعادة ويعضده

قوله في خبر ابن مسعود بعد ذكر التشهد : ( ثم يتخير من المسألة ما شاء )

وقال الشوكاني : لم يثبت عندي ما يدل للقائلين بالوجوب .

( 19 ) الدعاء قبل التشهد الأخير وقبل السلام :

يستحب الدعاء بعد التشهد وقبل السلام بما شاء من خيري الدنيا والآخرة .

فعن عبد الله بن مسعود : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، علمهم التشهد ثم

قال في آخره : ( ثم لتختر من المسألة ما تشاء ) رواه مسلم .

والدعاء مستحب مطلقا ، سواء كان مأثورا أو غير مأثور إلا أن الدعاء

بالمأثور أفضل . ونحن نورد بعض ما ورد في ذلك .

1 - عن أبي هريرة قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا

فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من أربع ، يقول : اللهم إني أعوذ

بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن

( الحميد ) هو الذي له من الصفات وأسباب الحمد ما يقتضي أن يكون محمودا ، وإن لم يحمده غيره ، فهو حميد في نفسه . ( والمجيد ) من كمل في العظمة والجلال .