فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٧١

سنن الصلاة رفع اليدين - صفة الرفع - وقت رفع - وضع اليمين - على الشمال - الذكر فيه - أذكار الرفع من الركوع والاعتدال - كيفية الهوي إلى السجود والرفع منه - هيئة السجود - مقدار السجود واذكاره - صفة الجلوس بين السجدتين - الدعاء بين السجدتين - جلسة الاستراحة - صفة الجلوس للتشهد - التشهد الأول - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - الدعاء قبل التشهد قبل الأخير وقبل السلام - الأذكار والأدعية بعد السلام .

الشهادة ، وعند الحنفية يرفع سبابته عند النفي ( 1 ) . ويضعها عند الاثبات ، وعند

المالكية ، يحركها يمينا وشمالا إلى أن يفرغ من الصلاة ، ومذهب الحنابلة يشير

بإصبعه كلما ذكر اسم الجلالة ، إشارة إلى التوحيد ، لا يحركها .

( ح ) : أن يفترش في التشهد الأول ( 2 ) ويتورك في التشهد الأخير . ففي

حديث أبي حميد في صفة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فإذا جلس

في الركعتين ( 3 ) جلس على رجله اليسرى ونصب اليمنى ، فإذا جلس في الركعة

الأخيرة قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته ) رواه البخاري .

( 17 ) التشهد الأول :

يرى جمهور العلماء ، أن التشهد الأول سنة ، لحديث عبد الله ابن بحينة

أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس ، فلما أتم

صلاته سجد سجدتين ، يكبر في كل سجدة وهو جالس ، قبل أن يسلم ،

وسجدهما الناس معه ، فكان ما نسي من الجلوس ، رواه الجماعة . وفي سبل

السلام الحديث دليل على أن ترك التشهد الأول سهوا يجبره سجود السهو .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) يدل على وجوب

التشهد الأول ، وجبرانه عند تركه ، دل على أنه وإن كان واجبا فإنه يجبره

سجود السهو ، والاستدلال على عدم وجوبه بذلك لا يتم حتى يقوم الدليل على أن

كل واجب لا يجزئ عنه سجود السهو إن ترك سهوا . وقال الحافظ في الفتح .

قال ابن بطال : والدليل على أن سجود السهو لا ينوب عن الواجب ، إنه

لو نسي تكبيرة الاحرام لم تجبر ، فكذلك التشهد ، ولأنه ذكر لا يجهر فيه

بحال فلم يجب ، كدعاء الاستفتاح ، واحتج غيره بتقريره صلى الله عليه وسلم

الناس على متابعته ، بعد أن علم أنهم تعمدوا تركه ، وفيه نظر . وممن قال بوجوبه ، الليث بن سعد ، وإسحاق وأحمد في المشهور ، وهو قول الشافعي ،

( 1 ) يرفع سبابته عد النفي ) : عند قوله لا ، ( ويضعها عند الاثبات ) أي عند قوله ( إلا الله ) من الشهادة . ( 2 ) تقدم بيان معناه في صفة الجلوس بين السجدتين . ( والتورك ) أن ينصب رجله اليمنى مواجها أصبعه إلى القبلة ، ويثني رجله اليسرى تحتها ويجلس بمقعدته على الأرض . ( 3 ) ( فإذا جلس في الركعتين ) : أي للتشهد الأول .