فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

فرائض الصلاة النية - تكبيرة الاحرام - القيام في الفرض - القيام في النفل - العجز عن القيام في الفرض - قراءة الفاتحة في كل ركعة من الفرض والنفل - البسملة - من لم يحسن فرض القراءة - الركوع - بم يتحقق - الرفع من الركوع والاعتدال قائما - السجود - حد الطمأنينة - اعفاء السجود - القعود الأخير وقراءة التشهد فيه - أصح ما ورد في التشهد - السلام - وجوب التسليمة الواحدة واستحباب الثانية .

والرجلين . وفي لفظ ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أمرت أن أسجد

على سبعة أعظم : على الجبهة - وأشار بيده على أنفه - واليدين ، والركبتين ،

وأطراف القدمين ) متفق عليه . وفي رواية : ( أمرت أن أسجد على سبع

ولا أكفت الشعر ( 1 ) ولا الثياب ، الجبهة ، والانف ، واليدين ، والركبتين ،

والقدمين ) رواه مسلم والنسائي . وعن أبي حميد : أن النبي صلى الله عليه

وسلم كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته من الأرض ، رواه أبو داود والترمذي

وصححه ، وقال : والعمل على هذا عند أهل العلم : أن يسجد الرجل على

جبهته وأنفه . فإن سجد على جبهته دون أنفه ، فقال قوم من أهل العلم : يجزئه ،

وقال غيرهم : لا يجزئه حتى يسجد على الجبهة والانف .

( 8 ) القعود الأخير وقراءة التشهد فيه :

الثابت المعروف من هدى النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقعد القعود

الأخير يقرأ فيه التشهد ، وأنه قال للمسئ في صلاته : ( فإذا رفعت رأسك من

آخر سجدة وقعدت قدر التشهد فقد تمت صلاتك ) . قال ابن قدامة : وقد روي

عن ابن عباس أنه قال : كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد : السلام على الله

قبل عباده ، السلام على جبريل ، السلام على ميكائيل ، فقال النبي صلى الله

عليه وسلم : ( لا تقولوا : السلام على الله ، ولكن قولوا : التحيات لله ) ،

وهذا يدل على أنه فرض بعد أن لم يكن مفروضا .

أصح ما ورد في التشهد :

أصح ما ورد في التشهد تشهد ابن مسعود ، قال : ( كنا إذا جلسنا مع

رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام على الله قبل عباده ، السلام

على فلان وفلان . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقولوا السلام على

الله ، فإن الله هو السلام ، ولكن إذا جلس أحدكم فليقل : التحيات لله ،

والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام

علينا وعلى عباد الله الصالحين ، فإنكم إذا قلتم ذلك أصاب كل عبد صالح في

السماء والأرض . أو بين السماء والأرض . أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن

( 1 ) ( الكفت والكف ) . الضم ، والمراد أن لا يجمع ثيابه ولا شعره ولا يضمهما في حال الصلاة عند السجود .