فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

فرائض الصلاة النية - تكبيرة الاحرام - القيام في الفرض - القيام في النفل - العجز عن القيام في الفرض - قراءة الفاتحة في كل ركعة من الفرض والنفل - البسملة - من لم يحسن فرض القراءة - الركوع - بم يتحقق - الرفع من الركوع والاعتدال قائما - السجود - حد الطمأنينة - اعفاء السجود - القعود الأخير وقراءة التشهد فيه - أصح ما ورد في التشهد - السلام - وجوب التسليمة الواحدة واستحباب الثانية .

وسلم . أنه قال : ( أفضل الذكر بعد كلام الله ، سبحان الله ، والحمد لله ،

ولا إله إلا الله ، والله أكبر ) انتهى .

ويؤيد ما ذكره الخطابي من حديث رفاعة بن رافع ، أن النبي صلى الله

عليه وسلم علم رجلا الصلاة فقال : ( إن كان معك قرآن فاقرأ وإلا فاحمده

وكبره وهلله ثم اركع ) . رواه أبو داود والترمذي وحسنه . والنسائي والبيهقي .

( 5 ) الركوع :

وهو مجمع على فرضيته ، لقول الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اركعوا

واسجدوا ( 1 ) . . . ) .

بم يتحقق : يتحقق الركوع بمجرد الانحناء ، بحيث تصل اليدان إلى الركبتين ، ولا بد

من الطمأنينة فيه ، لما تقدم في حديث المسئ في صلاته ( ثم اركع حتى تطمئن

راكعا ) وعن أبي قتادة . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أسوأ

الناس سرقة الذي يسرق من صلاته . فقالوا : يا رسول الله وكيف يسرق من

صلاته ؟ قال : ( لا يتم ركوعها ولا سجودها ) أو قال : ( لا يقيم صلبه في

الركوع والسجود ) رواه أحمد والطبراني وابن خزيمة والحاكم وقال صحيح

الاسناد . وعن أبي مسعود البدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تجزئ

صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود ) رواه الخمسة وابن خزيمة

وابن حبان والطبراني والبيهقي ، وقال : إسناده صحيح . وقال الترمذي :

حسن صحيح . والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه

وسلم ومن بعدهم ، يرون أن يقيم الرجل صلبه ( 2 ) في الركوع والسجود .

وعن حذيفة : أنه رأى رجلا لا يتم الركوع والسجود فقال له : ما صليت ،

ولو مت مت على غير الفطرة ( 3 ) التي فطر الله عليها محمدا صلى الله عليه وسلم ،

رواه البخاري .

( 1 ) سورة الحج آية 77 .

( 2 ) الصلب : الظهر . والمراد أن يستوي قائما . ( 3 ) ( الفطرة ) : الدين .