فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٢٧

شروط الصلاة العلم بدخول الوقت - الطهارة من الحدث - طهارة البدن والثوب والمكان - ستر العورة - حد العورة من الرجل - حد العورة من المرأة - ما يجب من الثياب وما يستحب منها - كشف الرأس في الصلاة - استقبال القبلة - حكم المشاهد للكعبة وغير المشاهد لها - بم تعرف القبلة - حكم من خفيت عليه - متى يسقط الاستقبال - صلاة النفل للراكب - صلاة المكره والمريض والخائف - كيفية الصلاة .

هذا هو ما استدل به كل من الفريقين ، وللناظر في هذا أن يختار أي الرأيين ،

وإن كان الأحوط في الدين أن يستر المصلي ما بين سرته وركبته ما أمكن ذلك .

قال البخاري . حديث أنس أسند ، وحديث جرهد أحوط : أي حديث أنس

المتقدم أصح إسنادا .

حد العورة من المرأة :

بدن المرأة كله عورة يجب عليها ستره ، ما عدا الوجه والكفين قال الله تعالى

( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) ، أي ولا يظهرن مواضع الزينة ،

إلا الوجه والكفين ، كما جاء ذلك صحيحا عن ابن عباس وابن عمر وعائشة ،

وعنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يقبل الله صلاة حائض ( 1 )

إلا بخمار ) رواه الخمسة إلا النسائي ، وصححه ابن خزيمة والحاكم وقال

الترمذي : حديث حسن . وعن أم سلمة : أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم :

أتصلي المرأة في درع ( 2 ) وخمار بغير إزار ؟ قال : ( إذا كان الدرع سابغا يغطي

ظهور قدميها ) رواه أبو داود وصحح الأئمة وقفه ( 3 ) . وعن عائشة أنها سئلت .

( في كم تصلي المرأة من الثياب ، فقالت للسائل : سل علي بن أبي طالب

ثم ارجع إلي فأخبرني ، فأتى عليا فسأله فقال : في الخمار والدرع السابغ . فرجع

إلى عائشة فأخبرها فقالت : صدق ) .

ما يجب من الثياب وما يستحب منها :

الواجب من الثياب ما يستر العورة ، وإن كان الساتر ضيقا يحدد العورة ،

فإن كان خفيفا يبين لون الجلد من ورائه فيعلم بياضه أو حمرته لم تجز الصلاة

فيه ، ويجوز الصلاة في الثوب الواحد ، كما تقدم في حديث سلمة بن الأكوع ،

وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في ثوب

واحد فقال : ( أو لكلكم ثوبان ؟ ) رواه مسلم ومالك وغيرهما .

( 1 ) ( الحائض ) : أي البالغة ، والخمار غطاء الرأس . ( 2 ) الدرع القميص . ( 3 ) صحح الأئمة وقفه لأنه ليس من كلام أم سلمة ومثل هذا له حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم .