فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

شروط الصلاة العلم بدخول الوقت - الطهارة من الحدث - طهارة البدن والثوب والمكان - ستر العورة - حد العورة من الرجل - حد العورة من المرأة - ما يجب من الثياب وما يستحب منها - كشف الرأس في الصلاة - استقبال القبلة - حكم المشاهد للكعبة وغير المشاهد لها - بم تعرف القبلة - حكم من خفيت عليه - متى يسقط الاستقبال - صلاة النفل للراكب - صلاة المكره والمريض والخائف - كيفية الصلاة .

شروط الصلاة العلم بدخول الوقت - الطهارة من الحدث - طهارة البدن والثوب والمكان - ستر العورة - حد العورة من الرجل - حد العورة من المرأة - ما يجب من الثياب وما يستحب منها - كشف الرأس في الصلاة - استقبال القبلة - حكم المشاهد للكعبة وغير المشاهد لها - بم تعرف القبلة - حكم من خفيت عليه - متى يسقط الاستقبال - صلاة النفل للراكب - صلاة المكره والمريض والخائف - كيفية الصلاة .

العبادات على هذا النحو فهي سيئة ، ومن ادعى أن ذلك ليس فيه تلحين فهو

كاذب . )

شروط الصلاة ( 1 )

الشروط التي تتقدم الصلاة ويجب على المصلي أن يأتي بها بحيث لو ترك

شيئا منها تكون صلاته باطلة هي :

( 1 ) العلم بدخول الوقت ، ويكفي غلبة الظن ، فمن تيقن أو غلب

على ظنه دخول الوقت أبيحت له الصلاة ، سواء كان ذلك باختيار الثقة ، أو

أذان المؤذن المؤتمن ، أو الاجتهاد الشخصي أو أي سبب من الأسباب التي

يحصل بها العلم .

( 2 ) الطهارة من الحدث الأصغر والأكبر لقول الله تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم ،

وأيديكم إلى المرافق ، وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى

الكعبين ، وإن كنتم جنبا فاطهروا ) ولحديث ابن عمر رضي الله

عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يقبل الله صلاة بغير طهور ،

ولا صدقة من غلول ) ( 2 ) رواه الجماعة إلا البخاري .

( 3 ) طهارة البدن والثوب والمكان الذي يصلى فيه من النجاسة الحسية ،

متى قدر على ذلك ، فإن عجز عن إزالتها صلى معها ، ولا إعادة عليه . أما

طهارة البدن فلحديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تنزهوا من

البول ، فإن عامة عذاب القبر منه ) رواه الدارقطني وحسنه . وعن علي رضي

الله عنه قال : كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا أن يسأل النبي صلى الله عليه

وسلم لمكان ابنته ، فسأل فقال : ( توضأ واغسل ذكرك ) رواه البخاري

وغيره . وروى أيضا عن عائشة ، أنه صلى الله عليه وسلم قال للمستحاضة :


( 1 ) الشرط ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم ، كالوضوء للصلاة ، فإنه يلزم من عدمه عدم الصلاة ولا يلزم من وجوده وجودها ولا عدمها .

( 2 ) ( الغلول ) : السرقة من الغنيمة قبل قسمتها .