فقه السنة — الجزء ١، الصفحة ١١

تمهيد - ( رسالة الاسلام وعمومها والغاية منها - عموم الرسالة - الغاية منها التشريع الاسلامي أو الفقه ) .

أما التشريع الذي يتصل بالأمور الدنيوية ، ومن قضائية وسياسية وحربية ،

فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالمشاورة فيها ، وكان يرى الرأي

فيرجع عنه لرأي أصحابه ، كما وقع في غزوة بدر وأحد ، وكان الصحابة

رضي الله عنهم يرجعون إليه صلى الله عليه وسلم يسألونه عما لم يعلموه ،

ويستفسرونه فيما خفي عليهم من معاني النصوص ، ويعرضون عليه ما فهموه

منها ، فكان أحيانا يقرهم على فهمهم ، وأحيانا يبين لهم موضع الخطأ فيما

ذهبوا إليه .

والقواعد العامة التي وضعها الاسلام ، ليسير على ضوئها المسلمون هي :

1 - النهي عن البحث فيما لم يقع من الحوادث حتى يقع ، قال الله تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ، وإن تسألوا

عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها ، والله غفور حكيم ) ( 1 )

وفي الحديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم ، نهى عن الأغلوطات ، وهي

المسائل التي لم تقع .

2 - تجنب كثرة السؤال وعضل المسائل ، ففي الحديث : ( إن الله

كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال ، وإضاعة المال ) وعنه صلى الله عليه

وسلم : ( إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها ،

وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة بكم من غير نسيان

فلا تبحثوا عنها ) وعنه أيضا : ( أعظم الناس جرما ، من سأل عن شئ لم

يحرم فحرم من أجل مسألته ) .

3 - البعد عن الاختلاف والتفرق في الدين ، قال الله تعالى : ( وأن هذه

أمتكم أمة واحدة ) ( 2 ) وقال تعالى ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا

تفرقوا ( 3 ) ) . وقال تعالى : ( ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ) ( 4 )

وقال تعالى : ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ ( 5 )

( 1 ) سورة المائدة آية : 101 . ( 2 ) سورة المؤمنون آية : 52 . ( 3 ) سورة آل عمران آية : 103 . ( 4 ) سورة الأنفال آية : 46 . ( 5 ) سورة الأنعام آية : 159 .