معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٩٢

2 - دائرة الطهر

2 - دائرة الطهر

وداخل هذه المؤسسات اثني عشر رجلا لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم

الخياط . وشهد حذيفة وعمار رضي الله عنهما . . . أنهم حزب الله ورسوله في

الحياة الدنيا . ومعنى في الحياة الدنيا يفيد أن لكل منهم ثقافة لا تصيب الذين

ظلموا خاصة . بل تتعداهم إلى غيرهم إذا تعاموا عن فحص المقدمات . فإذا

كانت الأمة أولى بالاختيار فما هي الضمانات التي لا تجعل واحد من هؤلاء أو

من غيرهم من أي دائرة كان أن ينفذ لإحداث الفتنة والتأويل . ثم ما هي

الضمانات التي تضمن عدم بغي الأمة واختلافها وافتراقها عن كتاب الله - إن دائرة

الرجس لا بد أن يقابلها دائرة طهر . بهذا تقضي الفطرة ويقضي العقل . لقد

حاصر كتاب الله وأحاديث رسوله صلى الله عليه وآله برنامج الشيطان

وبرامج المشركين والمنحرفين من أهل الكتاب . وكما حاصر هؤلاء حاصر دائرة

الرجس .

2 - دائرة الطهر :

إن المعارف الحقة والعلوم المفيدة التي تحقق سعادة الدنيا والآخرة . لا

تكون في متناول الإنسان إلا إذا صلحت أخلاقه . وعن أصول الأخلاق : العفة

والشجاعة والحكمة والعدالة . ولكل واحدة فروع ناشئة منها وراجعة بحسب

التحليل إليها . والأخلاق على امتداد المسيرة الإنسانية . لا يمكن بحال أن تسير

بمفردها . بل لا بد من عامل يحرسها ويحفظ دوامها وثباتها . وأن يكون هذا

العامل مرتبطا ارتباطا وثيقا بالقرآن الكريم . بمعنى أن العامل إذا دار لا يدور إلا

مع القرآن . ويظل في حركته وسكونه مع القرآن حتى يوم القيامة . وعندما يقف

القرآن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الحوض يكون هذا العامل مع

القرآن على الحوض . فالنفس واحدة والحركة واحدة من الابتداء إلى الانتهاء .

إن حركة مثل هذه نطلق عليها هنا [ دائرة الطهر ] .

ولكي نبحث عن هذه الدائرة وعن أصحابها يجب أن تكون البداية من

القرآن الكريم ومن الحديث الشريف الصحيح الذي يفسر الآية ويرشد على

العامل الذي نبحث عنه . ولتكن البداية من قوله تعالى : ( إنه لقرآن كريم * في