معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٥٠١

ثانيا - البغاة والقمر

إليه ( 1 ) . ولكن بني أمية ما كانوا يريدون حقا لأن الحق وضعهم ورفع غيرهم .

وجوهر الأمر لم يكن قتلة عثمان وإنما الملك وكان الإمام علي يعلم هذا

ولهذا قال : " وسأمسك الأمر ما استمسك . فإذا لم أجد بدا فآخر الدواء الكي "

أي : أمسك نفسي عن محاربة هؤلاء الناكثين للبيعة ما أمكنني وأدفع الأيام

بمراسلتهم وتخويفهم وإنذارهم . واجتهد في ردهم إلى الطاعة بالترغيب

والترهيب . فإذا لم أجد بدا من الحرب . فآخر الدواء الكي . أي الحرب . لأنها

الغاية التي ينتهي أمر العصاة إليها .

لقد كان الإمام يعلم أن هؤلاء هدفهم الحكم وليس قميص عثمان إلا رمزا

وشعارا ، ولهذا قال : لو أعلم أن بني أمية يذهب ما في نفوسها . لحلفت لهم

خمسين يمينا مردودة بين الركن والمقام . أني لم أقتل عثمان . ولم أمال على

قتله ( 2 ) وقال : " أما بنو أمية هيهات هيهات أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة

لو كان الملك من وراء الجبال . ليثبوا عليه حتى يصلوا " ( 3 ) ، والإمام قال ذلك

لأنه سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخبر بالغيب عن ربه جل وعلا .

فعن ثروان قال : كنا جلوسا في المسجد . فمر علينا عمار بن ياسر . فقلنا له :

حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة . فقال : سمعت

رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يكون بعدي قوم يأخذون الملك . يقتل

عليه بعضهم بعضا . قلنا له : لو حدثنا غيرك ما صدقناه قال : فإنه سيكون ( 4 )

فالملك لو كان من وراء الجبال لوثب عليه بنو أمية . ولا يقتلون عليه من خالفهم

إن كان من غيرهم فقط . وإنما يقتلون أيضا بعضهم بعضا عليه .

وفي نص سابق علمنا أن الإمام عليا أخذ على نفسه أن يراسل القوم

( 1 ) ابن أبي الحديد 340 / 3 . ( 2 ) اللالكائي ( كنز العمال 91 / 13 ) . ( 3 ) ابن عساكر ( كنز العمال 364 / 11 ) . ( 4 ) رواه أحمد ( الفتح الرباني 24 / 23 ) وقال الهيثمي رواه أحمد والطبراني وأبو يعلى ورجاله ثقات ( الزوائد 292 / 7 ) .