معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٤٧٥

قرارات قيادية

وليس تقوم الرعية إلا بهم . ثم لا قوام للجنود إلا بما يخرج الله لهم من الخراج

الذي يقوون به على جهاد عدوهم . ويعتمدون عليه فيما يصلحهم . ويكون من

وراء حاجتهم . ثم لا قوام لهذين الصنفين إلا بالصنف الثالث من القضاء والعمال

والكتاب ، لما يحكمون من المعاقد . ويجمعون من المنافع . ويؤتمنون عليه من

خواص الأمور وعوامها . ولا قوام لهم جميعا إلا بالتجار وذوي الصناعات . فيما

يجتمعون عليه من مرافقتهم . ويقيمونه من أسواقهم . ويكفونهم من الترفق

بأيديهم مما لا يبلغه رفق غيرهم .

ثم الطبقة السفلى من أهل الحاجة والمسكنة . الذين يحق رفدهم

ومعونتهم . وفي الله لكل سعة . ولكل على الوالي حق بقدر ما يصلحه . وليس

يخرج الوالي من حقيقة ما ألزمه الله تعالى من ذلك . إلا بالاهتمام والاستعانة

بالله . وتوطين نفسه على لزوم الحق والصبر عليه فيما خف عليه أو ثقل . فول

من جنودك أنصحهم في نفسك لله ولرسوله ولإمامك . وأطهرهم جنبا . وأفضلهم

حلما . ممن يبطئ عن الغضب . ويستريح إلى العذر . ويرأف بالضعفاء ( 1 ) .

وينبو على الأقوياء ( 2 ) . وممن لا يثيره العنف ( 3 ) . ولا يقعد به الضعف ( 4 ) . ثم

الصق بذوي المروءات والأحساب . وأهل البيوتات الصالحة . والسوابق الحسنة .

ثم أهل النجدة والشجاعة . والسخاء والسماحة . فإنهم جماع من الكرم . وشعب

من العرف . ثم تفقد من أمورهم ما يتفقد الوالدان من ولدهما . ولا يتفاقمن في

نفسك شئ قويتهم به . ولا تحقرن لطفا تعاهدتهم به وإن قل . فإنه داعية لهم

إلى بذل النصيحة لك . وحسن الظن بك . ولا تدع تفقد لطيف أمورهم اتكالا

على جسيمها . فإن لليسير من لطفك موضعا ينتفعون به . وللجسيم موقعا لا

يستغنون عنه . وليكن أثر رؤوس جندك عندك من واساهم في معونته . وأفضل

عليهم من جدته . بما يسعهم ويسمع من وراءهم من خلوف

( 1 ) أي : الذي يقبل أدنى عذر ويستريح له ويسكن عنده . ويرفق بالضعفاء ويرحمهم . ( 2 ) أي يتجافى عنهم ويبعد . أي لا يمكنهم من الظلم والتعدي على الضعفاء . ( 3 ) أي لا يهيج غضبه عنف وقسوة . ( 4 ) أي ليس عاجزا .