معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

7 - العاصفة والبحث عن الذات

الأسماع ، رغبة منه في إيجاد رأي عام يؤيد ما تراه السياسة حقيقة أو خرافة .

ولقد قال غير واحد من الباحثين إن شخصية ابن سبأ لا وجود لها في

التاريخ ( 1 ) . ولم يذكر ابن سبأ في العديد من الكتب التي سبقت تاريخ الطبري

ومنها كتاب مروج الذهب للمسعودي .

ومما سبق نعلم أن الساحة كان بها أكثر من تيار ضد عثمان . فتيار كان

يعمل من أجل تغيير الأمراء في الأمصار ، وتيار كان يرى أن عثمان مسؤول

مسؤولية مباشرة عن سياسة الأمراء ، ونقموا منها أشياء منها : إرجاعه للحكم بن

أبي العاص الذي لعنه رسول الله ونفاه وغير ذلك ، وهذا التيار كان يريد خلع

عثمان ليتولى السلطة أحد غيره . وكان هناك تيار يريد أن يعود إلى الأمر الأول

الذي في دائرته علي بن أبي طالب ، وذلك بعد أن فشلت أطروحة الاجتهاد

والرأي في قيادة الأمة ، وخلفت وراءها أمراء النفاق والفتن وطبقات من النبلاء ،

وأخرى من المحرومين ، ومدونات من الشعر والقص . وهذا التيار حكمنا

بوجوده وفقا لأطروحة ابن سبأ فلو لم يكن له وجود ما اخترعوا له شخصية ابن

سبأ ، وبالأخص أننا لم نقرأ نصا واحدا ينادي بعلي بن أبي طالب حول بيت

عثمان يوم حصاره . والذي قرأناه أن هناك من كان ينادي بطلحة ، وليس معنى

عدم وجود أصوات لعلي ومؤيدين له يصرخون ويولولون حول بيت عثمان أن

عليا كان وحده ، ويكفي علي أن يكون معه عمار ، وأبو أيوب الأنصاري ،

وحذيفة ، وأبو قتادة ، وبريدة ، وزيد بن أرقم ، وعمران بن حصين ، والبراء بن

عازب ، وزيد بن صوحان ، وغير هؤلاء رضي الله عنهم أجمعين ، وروي أن

الصحابة أشاروا على عثمان بأن يرسل من يثور به إلى الأمصار كي يتبين حقيقة

الأمور ، فأخذ عثمان بهذه المشورة وبعث برجال إلى الأمصار كي يقفوا على

حقيقة الإذاعة ضده وموقف الأمراء من الرعية . وعندما عادوا أخبروه بعدم وجود

إذاعة ضده إلا أن الأمراء يظلمون الناس ، فبعث عثمان إلى عمال الأمصار ،

معاوية ، وابن عامر ، وابن أبي السرح ، وأدخل معهم في المشورة سعيدا ،

( 1 ) راجع كتاب عبد الله ابن سبأ / للعلامة مرتضى العسكري .