معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

الرد على الاحتجاج السلمي

وخطيب ، هؤلاء طردهم عثمان لأنهم تصدوا لمن هم من أمثال الوليد وسعيد

ومعاوية إلى غير ذلك من نبلاء بني أمية . لقد سيرهم إلى الشام وهناك بدأ معاوية

يعرفهم بتاريخ آبائه بعد أن قطعت المسيرة شوطا كبيرا على طريق اللارواية .

فقال لهم : . . . وقد عرفت قريش أن أبا سفيان كان أكرمها إلا ما جعل الله لنبيه

صلى الله عليه وآله . . . وإني لأظن أن أبا سفيان لو ولد الناس لم يلد إلا

حازما ( 1 ) . وفي سباق الأحداث يبدو أن معاوية كان يمهد الأمر لنفسه بهذه

المقولة وكان يطمع في نشرها كما سيظهر فيما بعد . ولكن أحد المبعدين وهو

صعصعة قال : قد ولدهم خير من أبي سفيان من خلقه الله بيده ونفخ فيه من

روحه ( 2 ) . وفي الليلة التالية جمعهم معاوية وقال لهم : أيها القوم ردوا علي خيرا

أو اسكتوا ، وتفكروا وانظروا فيما ينفعكم وينفع أهليكم وينفع عشائركم وينفع

جماعة المسلمين فاطلبوه تعيشوا ونعش بكم ( 3 ) . وهنا لوح معاوية بالمال ولكن

صعصعة قال : لست بأهل ذلك ولا كرامة لك إن تطاع في معصية الله . فأخبره

معاوية بأنه يأمر بتقوى الله وطاعته وطاعة رسوله . فقال صعصعة : فأما نأمرك أن

تعتزل عملك فإن في المسلمين من هو أحق به منك . قال معاوية : من هو ؟

فقال : من كان أبوه أحسن قدما من أبيك ، وهو بنفسه أحسن قدما منك في

الإسلام ، قال معاوية : إن لي في الإسلام قدما ، ولقد رأى عمر بن الخطاب

ذلك ، فلو كان غيري أقوى مني لم يكن لي عند عمر هوادة ، فقالوا : لست لذلك

أهلا ( 4 ) .

كتب معاوية إلى عثمان : فإنك بعثت إلي أقواما يتكلمون بألسنة الشياطين ،

وما يملون عليهم ويأتون الناس زعموا من قبل القرآن فيشبهون على الناس ،

وليس كل الناس يعلم ما يريدون وإنما يريدون فرقة ، فقد أفسدوا كثيرا من الناس

من أهل الكوفة ، ولست آمن إن قاموا وسط أهل الشام أن يغروهم بسحرهم

( 1 ) الطبري 89 / 5 ، البداية والنهاية 165 / 7 . ( 2 ) الطبري 89 / 5 ، البداية 165 / 7 . ( 3 ) الطبري 89 / 5 . ( 4 ) الطبري 89 / 5 .