معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

4 - الاحتجاج السلمي

ويؤتمن غير الأمين " ( 1 ) . صلى عليك يا رسول الله فلقد ظهر هذا بعد وفاتك

بزمن قليل ثم بدأ يتسع حتى تاه الجميع في سنن الأولين إلا من رحم الله . وكان

لظهور النفاق علامات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن للمنافقين

علامات يعرفون بها ، تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة ( أي اغتصاب ) وغنيمتهم غلول

( أي سرقة ) ( 2 ) . وصلى الله عليك يا رسول الله .

4 - الإحتجاج السلمي :

بدأ عثمان خطاه فقال : " لا يحل لأحد يروي حديثا لم يسمع به في عهد

أبي بكر ولا عهد عمر " ( 3 ) وكانت بداية حكمه لا تختلف عمن سبقه ، ولكن ما

لبث بعد أن قام بنو أمية بترتيب أوراقهم أن تحول الحكم لصالح بني أمية ،

وصالح الأرستقراطية القرشية . وكما ذكرنا من قبل أن السياسة التي اتبعها عمر بن

الخطاب كانت عدم توزيعه الأرض على المسلمين المقاتلين ، وحولها إلى أرض

خراج تملك الدولة رقبتها ، وصار بيت المال يدفع للمقاتلة أعطيات من الثابت

أن عمر بن الخطاب فضل بعض الناس على بعض . ففضل السابقين على غيرهم

وفضل المهاجرين من قريش على غيرهم من المهاجرين ، وفضل المهاجرين كافة

على الأنصار كافة ، وفضل العرب على العجم ( 4 ) . وكان من نتيجة ذلك ظهور

طبقة من الأرستقراطية القرشية ، ولكن بحجم محدود ما لبث أن اتسع بعد ذلك .

وفي عهد عمر روى الإمام أحمد أن أبا عبيدة بن الجراح بكى وعندما قيل له ما

يبكيك قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : يا أبا عبيدة يكفيك من

الخدم ثلاث ، خادم يخدمك ، وخادم يسافر معك ، وخادم يخدم أهلك . وحسبك

من الدواب ثلاث ، دابة لرحلك ، ودابة لثقلك ، ودابة لغلامك . ثم ها أنذا أنظر

( 1 ) رواه الحاكم ( كنز العمال 127 / 11 ) ورواه الطبراني والبيهقي بلفظ مشابه ( كنز 128 / 11 ) . ( 2 ) رواه الإمام أحمد ( الفتح الرباني 232 / 19 ) . ( 3 ) الطبقات الكبرى 336 / 2 ، وابن عساكر ( كنز العمال 295 / 10 ) . ( 4 ) ابن أبي الحديد 4 / 3 .