معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٣٨٥

4 - نهاية الطريق

صلى الله عليه وسلم قال : " إذا اتخذ الفئ دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما

وتعلم لغير دين الله . . . فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا

وقذفا وآيات تتتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع " . وفي رواية : " إذا فعلت أمتي

خمس عشر خصلة حل بها البلاء " ، منها : " إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما

والزكاة مغرما " ( 1 ) . إن النظام الاقتصادي في المقدمة ، فإذا انحرف ظهر أمراء

السوء وفقهاء السوء وعادت نخوة الجاهلية ، وراجت الأحاديث التي يكذبون فيها

على رسول الله ، ودخلت المباحث الكلامية عالم البريق والزخرف . وروي الشعر

وراج القصص وكل هذا من أجل المال الذي في بيت المال ويغترف منه الأمراء

والأجناد . وعالم مثل هذا لا بد أن تجرى عليه الزلزلة فتتباعد أركانه ، أو تنهدم

ويجري عليه الخسف فيتوارى تحت التراب وتخسف هامته .

ومن الثابت أن الدولة الواسعة الأطراف لم تستطع البقاء تحت حكم إدارة

مركزية واحدة ، فكما توسعت بسرعة نراها تجزأت بسرعة أيضا ، وأول من قام

بتجزئتها أحد أفراد أسرة الأمويين في إسبانيا وهو عبد الرحمن الداخل ، حيث

أسس دولة مستقلة سنة 139 ه‍ ، ورفع يد الحاكم العباسي عن ذلك الجزء من

الدولة الإسلامية . ثم انفصل الأدارسة وأسسوا الدولة العلوية في مراكش . ثم

انفصل الأغالبة واستولوا على بقية مناطق إفريقيا سنة 184 ه‍ ، وأسسوا دولة

الأغالبة ، وبعد قرن أي في سنة 246 ه‍ ظهر ابن طولون في مصر ففصلها عن

الدولة الإسلامية . أما في المشرق فتم تأسيس الدولة الطاهرية بخراسان

( 204 ه‍ ) ، ثم ظهرت دويلات صغيرة بعد ذلك في شرق إيران كالصفاريين

والسامانيين والغزنوبيين . وفي منتصف القرن الرابع الهجري سيطر على جهاز

الدولة العباسية القواد والأمراء والحجاب والمماليك والأتراك . وخلال هذه الفترة

قامت الدولة البويهية في الجزء المتبقى لهم في إيران . ثم انقرضت الدولة

العباسية على يد المغول سنة 656 ه‍ .

ولقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذه النهايات قال : " منعت

( 1 ) رواه الترمذي على أبو هريرة وعن علي ( الجامع 494 ، 495 / 4 ) .