معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

3 - رحلة الخراج

عليهم ( 1 ) ، صلى الله عليك يا رسول الله ! فكم من راكب قد جاء . منهم

معاوية بن أبي سفيان الذي وضع أميرا في الحبس لأنه طالب بتوزيع الغنائم على

كتاب الله . روي أن الحكم بن عمرو قام بغزو جبل الأشل فغنم شيئا كثيرا فجاءه

كتاب على لسان معاوية فيه : أن يصطفي لمعاوية ما في الغنيمة من الذهب

والفضة لبيت ماله فرد الأمير : إن كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين ، أولم يسمع

قول النبي صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الله . ثم قسم

الأمير في الناس غنائمهم . فحبسه معاوية وروي أنه مات في الحبس ( 2 ) ،

ومنهم : مروان بن الحكم طريد رسول الله صلى الله عليه وسلم . قيل لمروان

في زمن معاوية : الفئ مال الله وقد وضعه عمر بن الخطاب مواضعه . فقال :

الفئ مال أمير المؤمنين معاوية يقسمه فيمن شاء ( 3 ) . وردد مقولة مروان من

بعده عشرات الألوف في عالم التحاسد والتدابر والتباغض . وكل ذلك من أجل

العجل الذي في بيت المال قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لكل أمة عجل

يعبدونه وعجل أمتي الدرهم والدينار " ( 4 ) ، وقال : " إن لكل أمة فتنة وفتنة أمتي

في المال " ( 5 ) ، وقال : " إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم وهما

مهلكاكم " ( 6 ) .

وعن رحلة الخراج يقول الدكتور محمود لاشين : ظلت الدولة تقوم بدورها

في تحصيل الخراج . . . وذلك حتى منتصف القرن الخامس الهجري حيث حدث

تطور خطير كان له أكبر الأثر في إضعاف الدولة ، وذلك أنها تخلت عن دورها

في جباية وتحصيل الخراج وتلي ذلك تخليها عن تحصيل كثير من الإيرادات

العامة ، وتركت ذلك للجنود وقادتهم وكل من له حق قبل الدولة كراتب أو غير

( 1 ) رواه ابن النجار عن حذيفة ( كنز العمال 195 / 11 ) . ( 2 ) البداية والنهاية 51 / 8 . ( 3 ) الإصابة 302 / 1 . ( 4 ) رواه الديلمي عن حذيفة ( كنز 223 / 3 ) . ( 5 ) رواه الترمذي وصححه ( الجامع 569 / 4 ) . ( 6 ) رواه أبو داود والطبراني والبيهقي ( كنز 191 / 3 ) .