معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

2 - الامراء والفتوحات

ويستدرج هؤلاء وهؤلاء إلى طريق ليس فيه إلا طعام وشراب اليأس وهناك

يموتون كما تموت الحيتان .

2 - الأمراء والفتوحات :

إن الجندية في الإسلام لها هدف فربما يؤيد الله المسلمين بالرجل الفاجر

بمعنى أن يساعدهم بقوته في القتال أو غير ذلك من أمور الحرب ، أما أن

يؤيد الله الدين بالرجل الفاجر فلا معنى لذلك ، لأن الدين سلوك . وطرقة خاصة

في الحياة تؤمن صلاح الدنيا بما يوافق بكمال الأخروي . والدين كطريق لا ينجو

الإنسان من السلوك فيه إلا باستقامة ، وعدم الاستقامة توجب السقوط والهلاك .

وهذا لا يتفق مع الفاجر والفاسق والمنافق . كما أن السعادة الحقيقية يصل إليها

الإنسان ، أو يعمل في الوصول إليها عندما يكون مؤمنا بالله . وكافرا بالطاغوت .

وهذا لا يتفق أيضا مع أصحاب المصالح والأهواء والقتال في الإسلام به قوانين

وربما يقاتل إنسان ما تحت شعار الإسلام ولكن لا ينفعه الشعار إذا قتل : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قتل تحت راية عمية ينصر العصبية

ويغضب للعصبية فقتلته جاهلية " ( 1 ) . وزاد في رواية : " ومن خرج على أمتي

يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى لمؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ولست

منه " ( 2 ) . وسأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله الرجل

يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله ؟

فقال : من قاتل لتكون كلمة الله أعلى فهو في سبيل الله ( 3 ) .

ومعارك الإسلام تحددها الدعوة ولا يحددها طلاب المال أو الغنائم . فالله

تعالى هو الذي كتب القتال والدعوة التي كتب فيها القتال هي التي تحدد موضع

( 1 ) رواه مسلم ( كنز العمال 509 / 3 ) . ( 2 ) رواه أحمد ومسلم ( الفتح الرباني 52 / 23 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( الصحيح 36 / 1 ) ومسلم ( الصحيح 49 / 13 ) وأحمد ( الفتح 20 / 13 ) والترمذي ( الجامع 179 / 4 ) .