معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٣٤٩

3 - إلغاء سهم المؤلفة قلوبهم

به . وجاءوا إلى عمر بن الخطاب ، وأعطوه الخط ، فأبى ومزقه . وقال : هذا شئ

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيكموه . تأليفا لكم على الإسلام . وأغنى

عنكم . فإن ثبتم على الإسلام . وإلا فبيننا وبينكم السيف فرجعوا إلى أبي بكر

فقالوا : الخليفة أنت أم عمر ؟ بذلت لنا الخط فمزقه عمر ، فقال : هو إن شاء .

وأمضى ما فعله عمر ( 1 ) .

يقول ابن قدامة : ولنا كتاب الله وسنة رسوله . فإن الله تعالى سمى المؤلفة

في الأصناف الذين سمى الصدقة لهم والنبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن

الله تعالى حكم فيها فجزأها ثمانية أجزاء " ، وكان النبي صلى الله عليه وآله

يعطي المؤلفة كثيرا في أخبار مشهورة . ولم يزل كذلك حتى مات ، ولا يجوز

ترك كتاب الله وسنة رسوله إلا بنسخ . والنسخ لا يثبت بالاحتمال . ثم إن النسخ

إنما يكون في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لأن النسخ إنما يكون بنص .

ولا يكون النص بعد موت النبي صلى الله عليه وآله وانقراض زمن الوحي .

ثم إن القرآن لا ينسخ إلا القرآن وليس في القرآن نسخ كذلك ولا في السنة .

فكيف يترك الكتاب والسنة بمجرد الآراء والتحكم فكيف يتركون به الكتاب

والسنة ؟ ( 2 ) .

واعتذروا عما فعله عمر وقالوا : إن الله سبحانه فرض في أول الإسلام

عندما كان المسلمون ضعافا عطاءا يعطي لبعض من يخشى شرهم ويرجي خيرهم

تألفا لقلوبهم . غير أن الإسلام لما اشتد ساعده وتوطد سلطانه رأى عمر بن

الخطاب حرمان المؤلفة قلوبهم من هذا العطاء المفروض لهم بنصوص القرآن ! !

نقول : لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة يوم إن كان الوحي

يدافع عنه أي : كان يعطيهم من موقع القوة . لفتح الطريق بتحطيم الأصنام داخل

نفوسهم .

ويصل النور إلى عقولهم فتحتضنه الفطرة . وتحطيم الأصنام له وجوه .

( 1 ) فقه السنة 425 / 1 ، تفسير المنار 10 / 496 ، الدر المنثور 2 / 252 . ( 2 ) المغني / ابن قدامة 666 / 2 .