معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

2 - أضواء على الأنصار

الأنصار الجندية . ولهذا ترى الجندية الحقة على صفحة القيادة الحقة . وكان

النبي صلى الله عليه وسلم يرتب الأنصار على درجات ، روى مسلم أنه

صلى الله عليه وسلم قال : " خير دور الأنصار دور بني النجار ثم دور بني

الأشهل ثم بني الحرث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل دور الأنصار

خير " ( 1 ) ، وعندما علم سعد بن عبادة بهذا الترتيب حيث بني ساعدة التي

اشتهرت بسقيفتها رابع أربع قال : خلفنا رسول الله فكنا آخر الأربع . اسرجوا لي

حماري أتى صلى الله عليه وسلم فقال له ابن أخيه : أتذهب لترد على

رسول الله صلى الله عليه وآله أعلم . أوليس حسبك أن تكون

رابع أربع فرجع وقال : الله ورسوله أعلم ( 2 ) .

ومن الغريب أن في صحيح البخاري حديثا يتهم سعد بن عبادة بالنفاق .

والحديث روته أم المؤمنين عائشة في قصة الإفك ، وفيه : " إن رسول الله

صلى الله عليه وسلم قال : من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي . فوالله

ما علمت على أهلي إلا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان

يدخل على أهلي إلا معي . فقام سعد بن معاذ فقال : يا رسول الله أنا والله أعذرك

منه إن كان من الأوس ضربنا عنقه ، وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا

ففعلنا فيه أمرك . فقال سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا

صالحا ! ! ولكن احتملته الحمية فقال : كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على

ذلك . فقام أسيد ابن الحضير فقال : كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فإنك منافق

تجادل عن المنافقين . فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا . ورسول الله

صلى الله عليه وسلم على المنبر فنزل فخفضهم حتى سكتوا وسكت " ( 3 )

فسعد بن عبادة الذي زاحم المهاجرين في البيعة وطلبها للأنصار كما طلبها

( 1 ) رواه مسلم في الصحيح ( 70 / 16 ) والترمذي ( الجامع 720 / 5 ) البخاري ( الصحيح 311 / 4 ) . ( 2 ) رواه مسلم ( الصحيح 175 / 6 ) . ( 3 ) رواه البخاري باب حديث الإفك من كتاب الشهادات ( الصحيح 104 / 2 ) .