معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٢٥٤

2 - ذعر على أعتاب الغروب

ذكرنا على عداوة قديمة بين عبد شمس وبين بني هاشم . فقديما كانت هناك

عداوات بين حرب بن أمية وبين عبد المطلب بن هاشم . وفي عهد النبوة قدمت

الدعوة رداء الأرحام كي تدخل تحته قريش لا فرق بين هذا وذاك . ولكن أبو

سفيان لم ينصت لصوت الرحمة وحسد محمد صلى الله عليه وسلم وحاربه

وبعد فتح مكة ظل الطريقان متباغضان وإن وقفوا على أرض واحدة . ولقد اتفق

أن علي بن أبي طالب قتل جماعة كثيرة من بني عبد شمس في حروب رسول الله

صلى الله عليه وسلم . فأكد هذا بغضهم لعلي وسنرى فيما بعد أن الأحداث

تقر بذلك .

باختصار : كان هناك خوف وذعر وطلب ثأر . وكان هناك من استحدث

سن علي بن أبي طالب . وكان هناك من خاف من شدة وطأته وشدته في

دين الله . وكان هناك من يبغضه فقط لقربه من رسول الله . وكان هناك من كره

اجتماع النبوة والخلافة في بيت واحد ، وكان خلاص هؤلاء . أن تتداول الخلافة

بين قبائل العرب وأن لا تقتصر على بيت مخصوص . فتكون لكل قبيلة وفقا لهذا

التصور بابا مفتوحا يصل بهم إلى كرسي الخلافة . وهذا الطريق يقف في النهاية

تحت مظلة يكون فيها مال الله دولا ودينه دخلا وعباده خولا . وهو الطريق الذي

حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم .

من هذا كله لا يمكن القول أن مجموعة الحرب لله ولرسوله في الحياة

الدنيا . تتحرك بدون خطة تمهد لها ثقافة ، ولأن هذه الثقافة لا بد أن تنتشر بين

عامة المسلمين . كان لا بد إما الكذب على رسول الله أو التلعب بكتاب الله

وضرب بعضه ببعض . والنبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أن الكذب عليه

واقع لا محالة . ولقد صرح في أكثر من مكان في حجة الوداع وقال : " من كذب

علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " ( 1 ) ، بل وكان يعلم من ربه بالخطة التي

تضعها مجموعة الحرب لله ولرسوله . قال تعالى : ( ألم تر إلى الذين نهوا عن

النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية

( 1 ) رواه البخاري وغيره ( الصحيح 93 / 1 ) .