معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

2 - ذعر على أعتاب الغروب

أصحاب المخططات الحربية . يجيدون تحديد أعدائهم بدقة وبسرعة وبتركيز .

وسبب ذلك أن الله جعلهم في ذعر دائم . وقد وصفهم الله في كتابه فقال : ( لو

يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون ) ( 1 ) فهم في جزع

وفزع وهلع وفي انزعاج دائم من ضرر متوقع . وإنهم لدفع هذا الضرر لو يجدون

حصنا يتحصنون به وحرزا يتحرزون به أو مغارات في الجبال أو نفق في الأرض

لأسرعوا في ذلك لا يصرفهم عنه شئ . فهذا النمط البشري في فزع من

المستقبل ولهذا فهم في حرب مع كل مستقبل .

والذين في قلوبهم مرض أو زيغ كانوا يعلمون أن السماء لن تضربهم

بعقاب ما دام النبي صلى الله عليه وسلم فيهم لقوله تعالى : ( وما كان الله

ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) ( 2 ) ، فالعذاب لا

يضربهم ما دام الرسول فيهم . ولا يضربهم العذاب إذا استغفروا لذنوبهم وتابوا

وعادوا إلى الرحاب الآمن . فإذا قبض الله تعالى رسوله إليه . فإنهم سيقفون تحت

قانون هذه الآية : ( فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون . . . ) ( 3 ) ، ويبقى

الاستغفار لمن أراد أن يستقيم . لقد علموا ذلك في العهد النبوي . علموا أنه بعد

وفاة النبي صلى الله عليه وسلم . وسيكون العقاب منهم أقرب . ولكن على يد

من سيكون هذا العقاب ؟ لقد كان في ذاكرتهم حدث وحديث . يمكن عليهما

رصد حامل العقاب الذي يدخره المستقبل لهم . روى ربعي بن حراش الذي قال

فيه الإمام الترمذي : سمعت الجارود يقول : سمعت وكيعا يقول . لم يكذب

ربعي بن حراش في الإسلام كذبة ( 4 ) ، روى ربعي عن علي أنه قال : لما كان يوم

الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو وأناس من رؤساء

المشركين . فقالوا : يا رسول الله . خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقائنا

وليس لهم فقه في الدين . وإنما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا . فأرددهم

( 1 ) سورة التوبة : الآية 57 . ( 2 ) سورة الأنفال : الآية 33 . ( 3 ) سورة الزخرف : الآية 41 . ( 4 ) الإمام الترمذي ( الجامع 634 / 5 ) .