معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٢٢٩

5 - خاتمة المطاف عند الحوض يوم القيامة

خرج رجل من بيني وبينهم . فقال : هلم . قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله .

قلت : ما شأنهم . قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى . فلا أراه

يخلص منهم ألا مثل همل النعم . ( 1 ) . ففي هذه الرواية ظهر رجل شاهد عليهم .

وكلما ذهبت زمرة وجاءت أخرى فالرجل شاهد ولا يغادر موقعه . وفي رواية

أخرى أشير إلى الرجل بصورة أخرى فعن أم سلمة " فصرخ صارخ فقال : إنهم قد

بدلوا بعدك . فأقول سحقا سحقا " ( 2 ) ، وفي رواية حدد زمن هذا الرجل ، بأنه بعد

النبي صلى الله عليه وسلم . فعن أم سلمة رضي الله عنها . قالت قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيها الناس بينما أنا على الحوض . جئ

بكم زمرا ( أي جماعات ) فتفرقت بكم الطرق . فناديتكم : ألا هلموا إلى الطريق

( أي اقبلوا ) فناداني مناد من بعدي فقال : إنهم قد بدلوا من بعدك . فقلت : ألا

سحقا سحقا ( 3 ) - وفي رواية - فأقول : سحقا سحقا لمن بدل بعدي ( أي بعدا

بعدا . أو مكانا سحيقا أو بعيدا ) ( 4 ) .

وبنظرة سريعة على بعض الأصناف التي تدخل تحت بند سحق يمكن أن

نحدد طبيعة من هو الرجل أو الصارخ أو المنادي الذي ورد ذكره في الأحاديث .

بمعنى أن المكان الذي به الجاني حتما سنجد فيه ما يشير إلى المجني عليه أو

إلى الشاهد . فلينظر في الأصول مرة أخرى . هذا هو حديث الثقلين يوم غدير

خم ورواه غير واحدة وفيه " إني تارك فيكم خليفتين " ، وفي رواية " ثقلين " -

أحدهما أكبر من الآخر - كتاب الله حبل ممدود من السماء والأرض وعترتي أهل

بيتي وإنهما لن يفترقا - حتى يردا علي الحوض ( 5 ) - وفي رواية - وإن اللطيف

الخبير خبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني

( 1 ) البخاري ( الصحيح 142 / 4 ) ك الدعوات ب الصراط . ( 2 ) رواه أحمد بسند صحيح والطبراني ( كنز العمال 436 / 14 ) . ( 3 ) رواه أحمد وقال في الفتح إسناد جيد ( الفتح الرباني 197 / 1 ) . ( 4 ) فيه إشارة إنهم غير عصاة لأن العاص يشفع له النبي . وهؤلاء أبعدهم . ( 5 ) رواه أحمد والترمذي وقال حديث حسن والطبراني عن أبي سعيد ، وقال المناوي رجاله موثقون ( الفتح الرباني 186 / 1 ) .