معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

4 - الرسول وإقامة الحجة على القريب والبعيد

رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقولن هذا لعلي فإن عليا وليكم

بعدي " ( 1 ) ، وعن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أنت مني

بمنزلة هارون من موسى إلا أنك لست نبيا . إنه لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت

خليفتي في كل مؤمن من بعدي " ( 2 ) .

والمعروف أن أظهر منازل هارون بعد موسى . وزارته له . وخلافته عنه .

واشتراكه في الأمر معه . قال سبحانه حاكيا عن نبيه موسى : ( فاجعل لي وزيرا

من أهلي هارون أخي أشدد به أزري وأشركه في أمري ) ، إلى قوله تعالى : ( قد

أوتيت سؤلك يا موسى ) ( 3 ) ، وقال تعالى : ( وقال موسى لأخيه هارون أخلفني

في قومي وأصلح ) ( 4 ) ، والنبي صلى الله عليه وسلم عندما نزل قوله تعالى :

( وأنذر عشيرتك الأقربين ) ، قال لهم كما ذكرنا من قبل في رواية صحيحة : " إن

هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم واسمعوا له وأطيعوا " ، وعندما اتسعت الدائرة

كما ذكرنا قال : " أنت مني بمنزلة هارون من موسى " ، ثم اتسعت الدائرة فبعثه

بسورة براءة وقال كما ذكرنا في رواية صحيحة : " ولا يؤدي عني إلا أنا أو

علي " ، وعندما اتسعت قال : " من كنت مولاه فعلي مولاه " ، وعلي بحكم نص

منزلة هارون من موسى . خليفة الرسول في النواة التي تدور حولها القرى

والقبائل . ولعلي ابن أبي طالب على الأمة جمعاء فرص الطاعة كما كان لهارون

بالنسبة إلى أمة موسى . ومن وحيث طاعته لا يكون مأمورا ، وها نحن قد أوردنا

نخبة من الأحاديث الصحيحة التي توجب الطاعة . فأي حجة بعد ذلك .

ولقد قام النبي بتحصين هذه الطاعة فعن عبيد الله بن عباس قال : نظر النبي

صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال : يا علي أنت سيد في الدنيا سيد في

الآخرة . حبيبك حبيبي . وحبيبي حبيب الله . وعدوك عدوي وعدوي عدو الله .

( 1 ) رواه ابن كثير في البداية ( 346 / 7 ) . ( 2 ) رواه ابن أبي عاصم وقال الألباني إسناده حسن ورجاله ثقات ( كتاب السنة 565 / 2 ) . ( 3 ) سورة طه : الآية 36 . ( 4 ) سورة الأعراف : الآية 142 .