معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

3 - النبي يحذر من رموز الفتن

أبناء الحكم . باختصار حذر من الشجرة الأموية كلها . وقد أراه الله تعالى من

أخبار هذه الشجرة الشئ الكثير الأمر الذي جعله صلى الله عليه وسلم لم ير

ضاحكا حتى مات صلى الله عليه وسلم .

ففي سورة الإسراء . وبعد أن تحدث سبحانه عن الآيات التي يرسلها إلى

عباده . وعن ناقة ثمود التي قتلها الجاحدون وبعد أن أخبر سبحانه أنه يرسل

بالآيات للتخويف والإنذار . قال تعالى : ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة

للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا ) ( 1 ) .

ولا ندري ما هذه الشجرة الملعونة في القرآن التي جعلها فتنة للناس . ولا

يوجد في القرآن شجرة يذكرها الله ثم يلعنها . قالوا : إنها شجرة الزقوم ! التي جاء

ذكرها في قوله تعالى : ( أم الشجرة الزقوم إنا جعلناها فتنة للظالمين ) ( 2 ) ،

فالشجرة في الآية وصفت بأنها فتنة . أي عقاب للظالمين . فكيف يقال أن العقاب

ملعون والله تعالى لم يلعن الشجرة فلو كانت الشجرة ملعونة لكونها تخرج في

أصل الجحيم وسببا من أسباب عذاب الظالمين . لكانت النار ، وكل ما أعد الله

فيها للعذاب ملعونة ، وهذا لا يصح لأن الله أعد لها ملائكة للعذاب فقال تعالى :

( وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ) ( 3 ) ، وقد أثنى الله تعالى على ملائكة

النار ، فقال تعالى : ( عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون

ما يؤمرون ) ( 4 ) .

وبما أن الشجرة جاء ذكرها بين الآيات التي يخوف بها الله عباده . ومنها آية

الناقة . فإن الرؤيا والشجرة المشار إليهما في الآية أمران سيظهران على الناس .

أو هما ظاهران . يفتتن بهما الناس فيشيع بهما فيهم الفساد . ويتعرف فيهم

الطغيان والاستكبار . وذيل الآية : ( ونخوفهم مما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا ) ،

( 1 ) سورة الإسراء : الآية 60 . ( 2 ) سورة الصافات : الآية 62 - 63 . ( 3 ) سورة المدثر : الآية 31 . ( 4 ) سورة التحريم : الآية 6 .