معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ١٩٧

1 - النبي يحذر من أصول الفتن

1 - النبي يحذر من أصول الفتن

يطيقون أن يقال لهم اتقوا الله . وجمعوا فريقا من الناس وقالوا : هؤلاء رمزا

للاستقامة والعدالة ، وإذا أخطأ فله أجر وإذا أصاب فله أجران ، وإذا قتل فهو

والقتيل تحت عنوان : سيدنا قتل سيدنا من أجل سيدنا رضي الله عنهم أجمعين .

وهذا الخلط أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقيم الحجة بعد أن

أقام القرآن حجته على أن الجميع - سيدنا وغير سيدنا - يخضع للسنة الإلهية

للابتلاء والامتحان ، وتحت هذه السنة لا ينبغي للناس أن يزكوا أنفسهم لأن الله

أعلم بالمتقين .

1 - النبي يحذر من أصول الفتن :

في غدير خم وعلى امتداد الرحلة أقام النبي صلى الله عليه وسلم

الحجة على قريش ومن والاهم وعلى سكان العاصمة الإسلامية أن القيادة

محصورة في دائرة لا تأكل الصدقة . ولهذه الدائرة ذروة كما لكل شئ ذروة ،

وعندما يحث النبي على شئ ويبالغ في الحث عليه إشارة إلى أن المحذر منه

سيقع . والنبي كان يعلم من ربه أن الأمة مختلفة من بعده ولأن الاختلاف واقع

لا محالة فبث الحجة بطرق مختلفة ضرورة والله لا يظلم الناس .

في البداية خلق سبحانه آدم للخلافة في الأرض ، وقبل أن يخلقه قال

لملائكته : ( إني جاعل في الأرض خليفة ) ( 1 ) .

لم يقل في الجنة وإنما في الأرض ، وبعد خلق آدم نهاه الله عن شجرة

وحذره من شيطان . وانطلق آدم وزوجه عليهما السلام في الجنة باختيارهما . لم

يدفعا للهبوط إلى الأرض لممارسة واجب الخلافة . لأن الله لا يظلم أحدا . وهو

سبحانه قادر على خلقهما ودفعهما نحو الأرض . ولكن لكل شئ هدف ومن

وراء الهدف حكمة . فلو حدث هذا ما ظهر النفاق الشيطاني وبرنامجه ، وما

ظهرت دائرة العزم والاختيار عند الإنسان . وآدم وزوجه عليهما السلام كانا منذ

( 1 ) سورة البقرة : الآية 30 .