معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

خامسا - النور بين التحذير والتبشير

ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون ) ( 1 ) .

وأقام عليهم موسى وهارون الحجة تلو الحجة ، وجاء من بعدهما أنبياء

لبني إسرائيل فكذبوا من كذبوا وقتلوا من قتلوا . في نهاية المطاف فاز من بني

إسرائيل من فاز ولعن من لعن . والحجة على رأس الجميع يوم القيامة . والأمة

الخاتمة ، يقول الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم : ( ولقد أهلكنا القرون

من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا ، كذلك نجزي

القوم المجرمين * ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف

تعملون ) ( 2 ) .

ولما كان الاستخلاف يخضع لسنة الامتحان الإلهي ، فما ترك رسول الله

صلى الله عليه وسلم من شئ إلا وحدد جانب الهدى فيه ، وهو يخبر عن

ربه جل وعلا . فإذا كان الله هو الذي يجري الامتحان على عباده ، فهو الذي يبين

النجاة من كل شئ إلى عباده . قال تعالى لرسوله : ( ليس لك من الأمر

شئ ) ( 3 ) .

فالضعف والقوة والإخزاء والإغاظة وغير ذلك ليس للنبي فيه ضلع ، والأمر

فيه لله .

وقال تعالى لرسوله : ( واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم ) ( 4 ) .

ومن العجيب أن يقول القوم أن الأمر لهم في تنصيب ما يشاؤون ، ومع

اختيارهم ، ولأن الأمر لهم ركب على أعناق الأمة أغيلمة قريش الذين مهدوا

للسفهاء وأولاد الزنا أصحاب أطروحات الاغواء والتزيين والاحتناك .

ومن الأعجب ، إن الله تعالى يقول لرسوله : ( استقم كما أمرت ) ، وهم لا

( 1 ) سورة الأعراف : الآية 129 . ( 2 ) سورة يونس : الآية 13 و 14 . ( 3 ) سورة آل عمران : الآية 128 . ( 4 ) سورة الشورى : الآية 15 .