معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

ثالثا - الحجة على من لم يشهد الغدير

في القرآن الحكم أو الوعد والوعيد للجماعة . والحقيقة حسب أسباب النزول

للمفرد كقوله تعالى : ( يسألونك ماذا ينفقون قل العفو ) ( 1 ) ، وقوله تعالى : ( لقد

سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء ) ( 2 ) ، وقوله تعالى : ( الذين

يظاهرون - من نسائهم ثم يعودون لما قالوا ) ( 3 ) ، وقوله تعالى : ( يا أيها الذين

آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء ) ( 4 ) ، وقد صح في أسباب النزول أن

المراد به حاطب بن أبي بلتعة في مكاتبته قريش . وقوله تعالى : ( يقولون لئن

رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ) ( 5 ) ، وقد صح أن القائل عبد الله بن

أبي سلول . وقوله تعالى : ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار ) ( 6 ) ، وقد ورد

أنها نزلت في علي بن أبي طالب ، وقوله تعالى : ( يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة

فعسى ) ( 7 ) ، والقائل هو عبد الله بن أبي ، وهذه الآية واقعة بين الآيات المبحوث

عنها نفسها إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة التي وردت بلفظ الجمع ومصداقها

حسب أسباب النزول مفرد .

أما الحديث الذي يشهد بأن الآية نزلت في علي بن أبي طالب . فقد اتفق

على نقله من غير رد أئمة التفسير بالمأثور . واتفق عليه أحمد والنسائي والطبراني

والطبري وعبد بن حميد وغيرهم من الحفاظ وأئمة الحديث . فعن ابن عباس

قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يصلون بين راكع وساجد

وقائم وقاعد . وإذا مسكين يسأل . فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم .

فقال : أعطاك أحد شيئا ؟ قال : نعم ، قال : من ؟ قال : ذلك الرجل القائم ، قال :

( 1 ) سورة البقرة : الآية 219 . ( 2 ) سورة آل عمران : الآية 181 ، والقائل يهودي اسمه قخاص ( تفسير ابن كثير 434 / 1 ) . ( 3 ) سورة المجادلة : الآية 2 و 3 ، والذي ظاهر هو أوس وكان تحته ابنة عم يقال لها خولة ( تفسير ابن كثير 320 / 4 ) . ( 4 ) سورة الممتحنة : الآية 1 ، نزلت في حاطب بن أبي بلتعة ( تفسير ابن كثير 345 / 4 ) . ( 5 ) سورة المنافقون : الآية 8 ، والقائل عبد الله بن سلول ( تفسير ابن كثير 371 / 4 ) . ( 6 ) سورة البقرة : الآية 274 ، نزلت في علي بن أبي طالب ( تفسير ابن كثير 326 / 1 ) . ( 7 ) سورة المائدة : الآية 52 ، نزلت في عبد الله بن أبي ( تفسير ابن كثير 68 / 2 ) .