معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ١٨١

ثانيا - يوم غدير خم

وأفتك من اليهود وسائر أهل الكتاب . فهؤلاء لم يمسك النبي صلى الله عليه

وسلم عن تبليغهم أو أخره . وإنما تعامل معهم على امتداد الرحلة بالذي تظهره

كتب التفسير والحديث والتاريخ . وهؤلاء قد يأتي منهم خطر . ولكن هذا الخطر

لا يأتي إلا بعد أن يتآكل الأساس . وتآكل الأساس مهمة المنافقين والذين في

قلوبهم مرض - في المقام الأول - لقد رد ابن كثير على القول بأن الآية مكية

فقال في تفسيره : إن هذه الآية مدينة . بل هي من أواخر ما نزل بها ( 1 ) .

وقول ابن كثير بأن الآية أخر ما نزل . قد يفتح الأبواب على سؤال هو ،

ما هو الحكم الذي أنزل الله في آخر آية نزلت على رسوله وقال له : ( وإن لم

تفعل فما بلغت رسالته ) إن القول بأن هذا الحكم يتعلق بالطهارة والغسل

والتكفين . قول لا يلتفت إليه . وعلى أي حال . فهناك نبذة من الأخبار تدل على

نزول هذه الآية في حق علي بن أبي طالب يوم غدير خم . وقبل أن نقدم أحداث

يوم الغدير . حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي

رواه أئمة الحفاظ عن جمع من الصحابة " من كنت مولاه فعلي مولاه " نلقي

الضوء على الحديث ورواته .

قال ابن كثير في البداية : لما تفرغ النبي من بيان المناسك ورجع إلى

المدينة . خطب خطبة عظيمة الشأن في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة . بغدير

خم تحت شجرة هناك . فبين فيها أشياء . وذكر في فضل علي بن أبي طالب

وأمانته وعدله وقربه إليه . وأزاح به ما كان في نفوس كثير من الناس منه . وقد

اعتنى بأمر حديث غدير خم أبو جعفر الطبري فجمع فيه مجلدين وأورد فيها

طرقه وألفاظه . وكذلك الحفاظ الكبير أبو القاسم بن عساكر أورد أحاديث كثيرة

في هذه الخطبة ( 2 ) .

وقال الإمام أحمد بن حنبل : حديث من كنت مولاه . سمعه من النبي

صلى الله عليه وسلم ثلاثون صحابيا . شهدوا به لعلي بن أبي طالب عندما

( 1 ) تفسير ابن كثير 79 / 2 . ( 2 ) البداية والنهاية 408 / 5 .