معالم الفتن — الجزء ١، الصفحة ١١٦

رابعا - من حقوق المطهرين

بالباطل " ( 1 ) . قال المفسرون : إن أهم ما يقوم به المجتمع الإنساني على أساسه . هو

الجهة المالية التي جعل الله لهم قياما . فجميع المآثم والمساوئ والجنايات

والتعديات والمظالم تنتهي بالتحليل إما إلى فقر مفرط يدعو إلى اختلاس أموال

الناس بالسرقة وقطع الطرق وقتل النفوس والبخس في الكيل والوزن والغصب

وسائر التعديات المالية . وإما إلى غنى مفرط يدعو إلى الإتراف والإسراف في

المأكل والمشرب والملبس وغير ذلك وينتهي إلى الاسترسال في الشهوات وهتك

الحرمات وبسط التسلط على أموال الناس وأعراضهم ونفوسهم . وتنتهي جميع

هذه المفاسد التي ذكرناها . بالتحليل إلى ما يعرض من الاختلال على النظام

الحاكم في حيازة الأموال واقتناء الثروة والأحكام المشرعة لتعديل الجهات

المملكة المميزة لأخذ المال بالحق من أكله بالباطل فإذا اختل ذلك ، وأذعنت

النفوس بإمكان القبض على ما تحتها من المال . فشى الفساد وشاع الانحطاط

الأخلاقي في المجتمع وانقلب المحيط الإنساني إلى محيط حيواني لا هم له إلا

بطنه وما دونها . ولا يملك فيه إرادة أحد بسياسة أو تربية . ولا تفقه فيه محكمة

ولا إصغاء إلى موعظة .

والأحبار والرهبان الذين تعود إليهم تربية الأمة وإصلاح المجتمع . كان

أكثرهم يأكل أموال الناس بالباطل . لتظاهرهم بالزهد والتنسك . وعلى ظلام

الباطن وزخرف الظاهر توغلوا في سبيل الباطل ومنعوا الناس عن سبيل الله .

وسدوا الطريق على الحكومة الدينية العادلة التي غرضها إصلاح الناس . وتكوين

مجتمع حي فعال يليق بالإنسان الفطري المتوجه إلى سعادته الفطرية . ولسد

الطريق أمام هذه العقبة التي نفذ منها الشيطان . فرض الله تعالى لرسوله وأهل بيته

المال الحق الطاهر ، ليواجه خط المال الباطل الدنس للذين يصدون عن

سبيل الله ، ودائرة القربى الخاصة بسهم ذي القربى . دائرة واسعة بعض الشئ .

فهي تشمل القيادة ومن حولها من بني هاشم ومن بني المطلب الذين كانوا

( 1 ) سورة التوبة : الآية 34 .