تتمة الأعلام للزركلي — الجزء ١، الصفحة ٤٢

أحمد عبد الغفور عطار ( 1337 - 1411 ه - 1919 - 1991 م )

وذكر الشيخ أبو الحسن علي الحسني الندوي أن صلته به ترجع إلى عام 1369 ه ، وقال فيه بعد وفاته :

« أشهد اللّه سبحانه وتعالى أني وجدته في كل ما قرأت له من كتاباته متحمسا في الدفاع عن الدين ، وشديد الحب والإعظام لمكانة رسول البشرية والسلام صلّى اللّه عليه وسلم . وقد كتب آلاف الصفحات في المواضيع المختلفة ، ولم ينحرف عن المبدأ ، ولم يتجاوز حدود الأدب الإسلامي ، ولم يتطرف بموالاة الملاحدة والمارقين عن الدين » « 1 » .

* أفردت مجلة الفيصل في عدد شوال 1411 ه ملحقا خاصا تضمن تعريفا به ، وآراء الأدباء فيه ، مع قائمة ببليوجرافية بمؤلفاته المطبوعة ص 25 - 35 .

* وفي جدة نوقشت رسالة الدكتوراه في الآداب ( تخصص أدب حديث ) في كلية التربية للبنات ، تقدمت بها الباحثة الشفاء عبد اللّه زيني عقيل سنة 1414 ه وموضوعها : « أحمد عبد الغفور عطار وجهوده الأدبية إبداعا ودراسة » .

* كما ألف زهير محمد جميل كتبي كتابا بعنوان : العطار : عميد الأدب . - جدة : دار الفنون ، 1411 ه ، 293 ص .

* ومقال بعنوان : العالم الموسوعي أحمد عبد الغفور عطار ، في مجلة المنهل مج 54 ع 501 ( رجب 1413 ه ) .

من مؤلفاته التي وقفت على عناوينها

كما في آخر كتابه « إننا عرب ومسلمون : لا . . لسنا عربا ولا مسلمين » ومن مصادر أخرى ما يلي :

- آداب المتعلمين ورسائل أخرى في التربية الإسلامية ، لابن خلدون وغيره . - القاهرة ، 1376 ه .

ط 2 . - بيروت ، 1386 ه .

- آراء في اللغة . - جدة : المؤسسة العربية للطباعة ، 1384 ه ، 223 ص .

- ابن سعود وقضية فلسطين : التاريخ ، المؤامرة ، القضية . - بيروت : المكتبة العصرية ، المقدمة 1393 ه ، 366 ص .

- أحكام الحج والعمرة من حجة النبي صلّى اللّه عليه وسلم وعمره . - مكة المكرمة :

المؤلف ، 1397 ه ، 182 ص .

ط 4 . - جدة : مطابع شركة دار العلم ، 1411 ه ، 175 ص .

ط 5 . - مكة المكرمة : مطابع المجموعة ، 1412 ه ، 173 ص .

ط 6 . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1414 ه .

- الأدب الضاحك ( معد للطبع ) .

- أريد أن أرى اللّه [ مجموعة قصص ] ؛ تقديم سيد قطب ؛ رسوم أثانايس مكريس . - القاهرة ، 1366 ه .

ط 2 . - الطائف : دار ثقيف ، 1398 ه ، 150 ص .

ط 3 . - الرياض : دار ثقيف ، 1411 ه ، 150 ص .

- الأزمنة / لقطرب ( تحقيق ، معد للطبع ) .

- الأسرة ( معد للطبع ) .

- الإسلام دين خاص أم عام ؟ . - بيروت ، 1400 ه .

- الإسلام طريقنا إلى الحياة . - جدة ، 1384 ه .

- الإسلام والشيوعية . - القاهرة ، 1377 ه .

ط 2 ، مزيدة ومنقحة . - بيروت ، 1391 ه .

- أصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعة . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1399 ه ، 130 ص .

طبعة أخرى : مكة المكرمة : رابطة العالم الإسلامي ، 1407 ه ، 124 ص .

- انحسار تطبيق الشريعة في أقطار العروبة والإسلام . - بيروت ، 1400 ه .

- إنسانية الإسلام . - ط 2 . - بيروت ، 1400 ه .

إنسانية الإسلام ( باللغة الإنجليزية ) . - بيروت ، 1399 ه .

- إننا عرب ومسلمون : لا . . لسنا عربا ولا مسلمين . - مكة المكرمة :

المؤلف ، 1412 ه ، 213 ص .

- بروتوكولات صهيون ( ترجمة ) . - بيروت : دار العلم للملايين ، 1396 ه ، 167 ص .

ط 2 . - بيروت ، 1399 ه .

- بناء الكعبة على قواعد إبراهيم فريضة إسلامية وواجب ديني . - دمشق : مطبعة البيان ، 1398 ه ، 132 ص .

ط 2 . - ؟ : دار العلم العربي للطباعة ، 1398 ه ، 132 ص .

ط 3 . - مكة المكرمة : المؤلف ، 1399 ه ، 132 ص .

- البيان [ نقد أدبي ] . - القاهرة ، 1369 ه .

- بين السجن والمنفى . - بيروت :

مؤسسة جواد للطباعة ، 1401 ه ، 304 ص .

- التربية . - جدة : الأمل للطباعة ، 1412 ه ، 271 ص .

- تهذيب الصحاح [ معجم لغوي ] / للزنجاني ( تحقيق بالاشتراك مع عبد السلام هارون ) . - القاهرة : دار المعارف ، 1372 ه ، 3 مج :

1383 ص .

( 1 ) أخبار العالم الإسلامي ع 1203 - 20 / 7 / 1411 ه . وله ترجمة طويلة في كتاب : علماء ومفكرون عرفتهم 2 / 69 - 94 ، وأخرى في : أدباء سعوديون ص 29 - 49 ، والاثنينية 2 / 227 - 263 ، ومعجم مؤرخي الجزيرة العربية ص 104 - 106 ، وشعراء العصر الحديث في جزيرة العرب 1 / 191 ، وموسوعة الأدباء والكتاب السعودين 2 / 328 ، وأعلام الحجاز في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري 4 / 43 - 55 ، ومن أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر 1 / 19 .