شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

[ الشيخ سلطان بن محمد البطاشي ]

قالوا لو امتنعت لجهّله بها * أو لم تنط بشريطة الإمكان

وجوابهم أن الكليم أراهم * نفي الجواز لها بكل أوان

فاشتدّ مطلبهم لها إذا فتّنوا * في غيّهم بوساوس الفتّان

فأتى سؤالا يبتغي منه لهم * إنكارها من ساخط غضبان

ليكفهم عن طلبة جهليّة * فيكون ذلك آية الأذعان

لو كان مطلبها اعتقاد جوازها * ساوى سؤال أولئك العميان

في قولهم أرنا المهيمن جهرة * فيكون مثلهم ظلوما جاني

ومقاله فإن استقر مكانه * من بعد مطلبها فسوف تراني

فشريطة استقراره من قبلها * حذف التجلي راجح الميزان

مظروفة ظرفا أضيف إليه قل * هو أسّ ما قد شدت من بنيان

وبه استحال ثبوته فاندك من * عظم امتناع المطلب المفتان

أما المتاب من الكليم فإنّه * وخروره من صعقة الغشيان

من أجل مطلبها لهم من ربه * من غير ما وحي ولا استئذان

مع صدق نيّته فكيف بمدّعى * تحصيلها من أفضل القربان

وأجل ما يعطاه أهل سعادة * العقبى من الإكرام والرضوان

ويرى المثاب بدونها من نعمة * وكرامة في غاية الحرمان

إيفت مشاعرهم فأعمى جهلهم * أبصارهم متصاممي الآذان

وتنكّرت أذواقهم فاستبشعوا * ما انساغ للعلماء في الأذهان

فاحذرهم أن يسحروك فيقلبوا * في العين منك حقيقة الأعيان

فاللّه موجود على الاطلاق لا * عرض ولا هو جوهر جسماني

وجميع ما هو موهم عضوا له * أو كون معنى فيه كالإنسان

أو رؤية في ذاته ومجيؤه * ونزوله إذ هي ذات دخان

فبلائق بالكبرياء مؤول * وكماله وجلاله الصمداني