شقائق النعمان على سموط الجمان في أسماء شعراء عمان — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

[ الشيخ سلطان بن محمد البطاشي ]

فافهم لما بالعقل حجته وما * بالسمع صاح فهاهما قسمان

والناس ما لم يركبوا ذا الباب * في سعة وإن جهلوه يا إخواني

لا يهلكون بشكهم فيه ولو * أفتاهم في علمه الثقلان

وعليهم أن يعلموه بعالم * يفتيهم فيه لقول ثاني

وبثالث وبرابع وبخامس * وبسادس قد قيل في الديوان

ولصدرها يقضي كلام إمامنا * الزاكي أبي الشعثاء بالرجحان

والحق أجمعه عليهم علمه * إن يفهموا معناه بالهرمان « 1 »

ولو أنهم لم يركبوا أمرا ولا * نهيا بكون الترك والإتيان

من حيث ما قد جاءهم من عالم * علامة أو جاهل مجّان

أو ذي جنون أو صبا أو خاطر * بالبال أو من عابد الأوثان

في قول بعض والنكير ورده * للجهل بالمعنى هما حرمان

وكذلكم أن يحكموا من أجله * بوقوف أو ببراءة وشنان

من كل من قد قال ذلك كائنا * من كان فافهم محكمات معاني

ثم المشبّهة اجتروا فيما أتى * عنهم على متشابه الفرقان

حملوا الذي فيه لمولاهم على * مفهومه المعروف في الجثمان

وجروا بذلك صاح في العرش استوى * والوجه والأيدي وفي الأعيان

والكشف عن ساق وطيّ يمينه * وإليه ناظرة بغير تواني

ما بالهم لم يحملوه على الذي * للكبرياء موافق ومداني

والأمر أجلى فيه من شمس الضحى * عند البليغ العالم الربّاني

فيفسر المولى على العرش استوى * أي أمره في الخلق بالإتقان

والملك ثم الحكم فيه بعدله * والقهر والتدبير والسلطان

( 1 ) الهرمان العقل