فتح الوهاب — الجزء ١، الصفحة ٥

كثرة فلا نطيل بذكرها ، إذ هي أشهر من الشمس . وقصد بالفتاوى ، وزاحم كثيرا من

شيوخه فيها . ورويته أحسن من بديهته ، وكتابته أمتن من عبارته ، وعدم مسارعته إلى

الفتاوى يعد من حسناته . وله الباع الطويل في كل فن ، خصوصا التصوف .

وولي تدريس عدة مدارس إلى منصب قضاء القضاة بعد امتناع كثرة ،

وذلك في رجب سنة ست وثمانين ، واستمر قاضيا مدة ولاية الأشرف قايتباي ، ثم بعد

ذلك ، إلى أن كف بصره فعزل بالعمر . ولم يزل ملازم التدريس والافتاء والتصنيف

وانتفع به خلائق لا يحصون منهم ابن حجر الهيتمي ، وقال في معجم مشايخه : وقدمت

شيخنا زكريا لأنه أجل من وقع عليه بصري من العلماء العاملين والأئمة الوارثين ، وأعلى

من عنه رويت ودريت من الفقهاء الحكماء المهندسين ، فهو عمدة العلماء الأعلام

وحجة الله على الأنام ، حامل لواء المذهب الشافعي على كاهله ومحرر مشكلاته

وكاشف عويصاته في بكره وأصائله ، ملحق الأحفاد بالأجداد ، المتفرد في زمنه بعلو

الاسناد ، كيف ولم يوجد في عصره إلا من أخذ عنه مشافهة أو بواسطة أو بوسائط

متعددة ، بل وقع لبعضهم أنه أخذ عنه مشافهة تارة وعن غيره ممن بينه نحو سبع

وسائط تارة أخرى ، وهذا لا نظير له في أحد أهل عصره ، فنعم هذا التمييز الذي هو

عند الأئمة أولى به وأحرى ، لأنه حاز به سعة التلامذة والاتباع وكثرة الآخذين عنه ودوام

الانتفاع . انتهى . وتوفي رحمه الله تعالى يوم الجمعة رابع ذي الحجة بالقاهرة ، ودفن

بالقرافة بالقرب من الإمام الشافعي رضي الله عنه . وجزم في الكواكب بوفاته في السنة

التي بعدها ، قال : ( عاش مائة وثلاث سنين ) انتهى .