فتح الوهاب — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

كتاب الجنائز

وأليق . وقد غسل ( صلى الله عليه وسلم ) في قميص رواه أبو داود وغيره ، ويدخل الغاسل يده من كمه إن كان

واسعا ويغسله من تحته وإن كان ضيقا فتق رؤوس الدخاريص وأدخل يده في موضع الفتق ،

فإن لم يوجد قميص أو لم يتأت غسله فيه ستر منه ما بين السرة والركبة ( على مرتفع ) كلوح

لئلا يصيبه الرشاش وليكن محل رأسه أعلى لينحدر الماء عنه ، وتعبيري بمرتفع أعم من تعبيره

بلوح ( بماء بارد ) لأنه يشد البدن بخلاف المسخن فإنه يرخيه ( إلا لحاجة ) إليه كوسخ وبرد

وهذا من زيادتي ، وأن يكون الماء في إناء كبير ويبعد عن المغتسل بحيث لا يصيبه رشاشه ،

( و ) أن ( يجلسه الغاسل ) على المرتفع برفق ( مائلا إلى ورائه ويضع يمينه على كتفه

وإبهامه بنقرة قفاه لئلا يميل رأسه ، ( ويسند ظهره بركبته اليمنى ويمر يساره على بطنه بمبالغة )

ليخرج ما فيه من الفضلات ، ويكون عنده حينئذ مجمرة متقدة فائحة بالطيب والمعين يصب عليه

ماء كثيرا لئلا تظهر رائحته مما يخرج ، ثم يضجعه لقفاه ويغسل بخرقة ملفوفة ( على يساره

سوأتيه ) أي دبره وقبله وما حولهما ، كما يستنجى الحي ويغسل ما على بدنه من قذر ونحوه ،

( ثم ) بعد إلقاء الخرقة وغسل يده بماء وأشنان ( يلف ) خرقة ( أخرى ) على اليد ( وينظف أسنانه

ومنخريه ) بفتح الميم والخاء وكسرهما وضمهما وفتح الميم وكسر الخاء وهي أشهر بأن يزيل ما

بهما من أذى بأصبعه مع شئ من الماء كما في مضمضة الحي واستنشاقه ، ولا يفتح فاه ( ثم

يوضئه ) كحي ثلاثا ثلاثا بمضمضة واستنشاق ، ولا يغنى عنهما ما مر بل ذاك سواك وتنظيف ،

ويميل رأسه فيهما لئلا يصل الماء باطنه ، وذكر الترتيب بين هذا وما قبله من زيادتي ( ثم يغسل

رأسه فلحيته بنحو سدر ) كخطمي والسدر أولى منه للنص عليه في الحديث ، ولأنه أمسك

للبدن ( ويسرحهما ) أي شعرهما إن تلبد ( بمشط ) بضم الميم وكسرها مع إسكان الشين

وبضمهما ، ( واسع الأسنان برفق ) ليقل الانتتاف ( ويرد الساقط ) من شعرهما ، وكذا من شعر غيرهما

( إليه ) بوضعه معه في كفنه ، وتعبيري بالساقط أعم من تعبيره بالمنتتف ،

( ثم يغسل ) هو أولى من قوله ويغسل ( شقه الأيمن ثم الأيسر ) المقبلين من عنقه إلى

قدمه ، ( ثم يحرفه ) بالتشديد ( إليه ) أي إلى شقه الأيسر ( فيغسل شقه الأيمن مما يلي قفاه )

وظهر إلى قدمه ، ( ثم ) يحرفه ( إلى ) شقه ( الأيمن فيغسل الأيسر كذلك ) أي مما يلي قفاه

وظهره إلى قدمه ( مستعينا في ذلك ) كله ( بنحو سدر ثم يزيله بماء من فرقه إلى قدمه ثم يعمه )