فتح الوهاب — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

كتاب الجنائز

كتاب الجنائز

كتاب الجنائز

بالفتح جمع جنازة بالكسر والفتح اسم للميت في النعش . وقيل بالفتح اسم لذلك

وبالكسر اسم للنعش وعليه الميت . وقيل عكسه غير ذلك من جنزه إذا ستره ( ليستعد

للموت ) ، كل مكلف ( بتوبة ) بأن يبادر إليها لئلا يفجأه المفوت لها ( وسن أن يكثر ذكره ) لخبر

أكثروا من ذكرها ذم اللذات يعني الموت ، رواه الترمذي وحسنه وابن حبان والحاكم

وصححاه زاد النسائي فإنه ما يذكر في كثير إلا قلله ولا قليل إلا كثره ، أي كثير من الامل

والدنيا وقليل من العمل وها ذم بالمعجمة ، أي قاطع والتصريح بسن ذلك من زيادتي

( ومريض آكد ) بما ذكر أي أشد طلبا به من غيره ، ( و ) أن ( يتداوى ) المريض لخبر البخاري : ما

أنزل الله داء إلا وأنزل له شفاء ، وخبر أن الاعراب قالوا : يا رسول الله أنتداوى ؟ فقال :

تداووا فإن الله لم يضع داء إلا وضع له دواء ، إلا الهرم رواه الترمذي وغيره وصححوه . قال في

المجموع فإن ترك التداوي توكلا فهو فضيلة ( وكره إكراهه عليه ) لما فيه من التشويش عليه