موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — الجزء ١، الصفحة ٤٣

آثاره

جنازة ؟ فذهب العبد ، ثمّ أقبل عائدا وأخبره أن ثمة جنازة في الدار التي عاينها في اليوم السابق . فذهب الطبيب ابن آدراق إلى تلك الدار ، ودخل على الميت ، وفصده في محل ، وقال لأهله : أخّروا دفنه حتى تنظروا في أمره ، وإذا بالميّت يتحرّك وقد زال ما به ، وعادت إليه الحياة .

وكان من عادته أن يقدّم ويروّج لوصفاته العلاجية بالأعشاب والنباتات بمنظومات شعرية ، ومنها قوله في المعالجة بالكبّر ، وهو شجرة ذات أشواك منبسطة على الأرض ، كان يستخدم لأغراض تسكين الأوجاع ، ومنها وجع الأسنان والمعدة ، ولتفتيت الحصى وإدرار البول ، وفتح الشهية للطعام ، وطرد الغازات من الأمعاء ، ومعالجة الالتهابات والقروح ، وغيرها من العلل والأمراض :

أفضل شيء للتداوي يؤكل * الكبّر المملّح المخلّل

فطبعه الحرّ وقيل البرد * والحرّ أشهر على ما يبدو

وقيل بل بحسب الأقاليم * حرّا وبردا عن ذوي التعاليم

مسخن للمعد المبروده * مفتح للكبد المسدوده

يفتت الحصاة وللبول يدر * وفي الطحال سره أمر شهر

منبه لشهوة الغذا * بعد سقوطها بلا أمذا

ويخرج الحام من المفاصل * إن حلّها من خارج أو داخل

ويطرد الرياح والسموما * يبرئها والبهق المذموما

والريق والسعال للمبرود * والخل في المحرور من مفيد

ويبرئ القروح والأسنانا * يعيدها قوتها استنانا

ويبرئ الكسر وما ضهاه * من هتك أو وهن جواه

كذا يحل كل صلب من ورم * وشبهه وفي الخنازير أتم

ويخرج الديدان عن قريب * ولو من الأذن على تجريب

وهذه الخصائص المذكورة * لقشر أصله ترى مسطوره

وقد ينوب اللب عن أصله في * خصاله وبالمزيد قد يفي

والكبّر الحائز كل فخر * ما كان منه نابت في الصخر

آثاره

آثاره

تذكر المصادر لابن آدراق عددا من المقالات الطبية ، منها :

1 - تعليق على النزهة المبهجة لداود الأنطاكي 2 - هز السّمهريّ فيمن نفى عيب الجدري ، وقد ردّ فيها على من يدّعي أن الجدري ليس من عيوب الرقيق 3 - منظومة في مدح الطلحاء في مكناسة الزيتون ، وهي إحدى المدن المغربية ، وتقع على ساحل البحر ، ومنها كانت تجلب الحنطة إلى شرق