موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

أبان اللاحقي ، ابن عبد الحميد بن لاحق ( . . . . . ه / . . . . . م - 335 ه / 815 م )

العصر بكل ما فيه من آداب وفنون وحياة لاهية وصاخبة تميّزت عما قبلها كثيرا وارتبطت بالخلفاء والأمراء من بني العباس الذين كانوا يتولون سياسة الحكم وإدارة البلاد .

وممّا نقف عليه من أخبار أبان بأنه ولد في البصرة ونشأ وترعرع فيها ، ثم لما قدم بغداد بعد أن اكتملت مواهبه الشعرية وعرف في مجتمع البصرة في تلك الفترة وظهرت مواهبه الشعرية ، اتّصل بالبرامكة الذين كان لهم الأمر في خلافة الرشيد وهم الذين أوصلوه للخليفة الرشيد .

جاء في كتاب « أخبار الشعراء » لأبي بكر الصولي ص 2 :

وخرج أبان من البصرة طالبا الاتّصال بالبرامكة ، وكان الفضل بن يحيى غائبا فقصده فأقام ببابه مدة مديدة لا يصل إليه ، فتوسّل إلى من وصل له شعرا إليه ، قال له فيه :

يا غرير النّدى ويا جوهر الجو * هر من آل هاشم بالبطاح

إن ظني وليس يخلف ظني * بك في حاجتي سبيل النجاح

إن من دونها المصمت باب * أنت من دون قفله مفتاحي

تاقت النفس يا خليل السماح * نحو بحر الندى مجاري الرياح

ثم فكرت كيف لي ! واستخرت * الله عند الإمساء والإصباح

وامتدحت الأمير أصلحه * الله بشعر مشهر الأوضاح

فقال : هات مديحك ، فأعطاه شعرا في هذا الوزن وقافيته :

أنا من بغية الأمير وكنز * من كنوز الأمير ذو أرباح

كاتب حاسب خطيب أديب * ناصح زائد على النّصّاح

شاعر مفلق أخفّ من ال * ريش ممّا يكون عند الجناح

ومنها :

إن دعاني الأمير عاين منيّ * شمريا كالبلبل الصياح

فدعا به ووصله ثم خص بالفضل ، وقدم منه فقرب من قلب يحيى بن خالد صاحب الجماعة وزمام أمرهم .

وبذلك قويت صلته بالبرامكة وانقطع إليهم وألزمه يحيى بن خالد البرمكي دارا لا يخرج منها حتّى ينقل كتاب كليلة ودمنة من الكلام إلى الشعر فنقله ، ويقال إنّه مكث في ذلك ثلاثة أشهر ما كان يخرج من بيته حتّى أتمّه ، فوهب له يحيى عشرة آلاف دينار ، وكان يقال : إن كل كلام نقل إلى الشعر فالكلام أفصح منه ، إلّا كتاب « كليلة ودمنة » وصاغه في قصيدة مزدوجة عدد أبياتها أربعة عشر ألف بيت .

ومن أعماله الشعرية الخالدة أيضا قصيدة « ذات الحلل » ذكر فيها مبتدأ الخلق وأمر الدنيا وأشياء من المنطق وغير ذلك . وهي