معجم مورخي الشيعة ( الإمامية ، الزيدية ، الإسماعيلية ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢

له في التاريخ :

ومكث هناك ثلاث عشرة سنة يدعو أهلها إلى الإسلام ، فأسلم منهم خلق كثير وسوّدوه عليهم ، وبنى في بلادهم مساجد كثيرة ، ثمّ انتصر بهم على ولاة بني العبّاس ، فملك طبرستان وآمل وسالوس ، حتّى توفّي سنة 304 ه ، واستمرّ الملك بعده للعلويّين حتّى وفاة الحسن بن القاسم ( الداعي ) سنة 316 ه .

قال ابن الأثير : كان الحسن بن علي حسن السيرة ، عادلا ، ولم ير الناس مثله في عدله ، وحسن سيرته ، وإقامته الحقّ .

قال النجاشي : كان يعتقد الإمامة ، وصنّف فيها كتبا ، منها : « كتاب الإمامة الصغير » و « كتاب الإمامة الكبير » و « كتاب أنساب الأئمة ومواليدهم » إلى صاحب الامر عليه السّلام .

والتصانيف الدالة على اماميته تغلب على ما اشتهر به من العقيدة الزيدية ، وكان في أبنائه من يعتقد مذهب الإمامية ويهجو الزيدية ، كولده أبي الحسن علي الأديب ، القائل :

يا أيها الزيدية المهملة * إمامكم ذو آية منزلة

وعلى أي حال فان الزيدية يدرجونة في أئمتهم لما كان له من الأثر والدولة والثورة والتاريخ المجيد .

له مصنفات عديدة في الفقه وغيره .

له في التاريخ :

له في التاريخ :

1 - كتاب أنساب الأئمّة ومواليدهم .

2 - كتاب السير .

3 - كتاب الشهداء وفضل أهل الفضل منهم .

4 - كتاب الظلامة الفاطمية .

5 - كتاب فدك والخمس .

6 - كتاب معاذير بني هاشم فيما نقم عليهم .