المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم — الجزء ١، الصفحة ٧٦

[ المراثي ]

فتضحي لنا السّمحا يلوح طريقها * ويبدي لنا التّوحيد يسمو ويلمع

عسى ربّنا الذي يجود بمنّه * ويدخله الجنات يرقى ويرفع

إلى حضرة الفردوس مع كلّ مخلص * إلى صالح الأعمال بالسّعي يسرع

ويبقي لنا ذرّية الشّيخ من همو * أمنّ من الآبا علينا وأنفع

ولا سيّما من كان كالشّمس للورى * وذاك الّذي عنه العلوم تفرّع

وأعني أبا عبد الملك « 1 » الذي سما * ولم يثنه عن مهيع « 2 » الحقّ مطمع

حليف النّدى والجود من كان يافعا * وليس هلوعا للدنانير يجمع

فيا ربّ متّعنا بذا الشّيخ إنّه * لذي الكفر والإشراك ينكي ويردع

كذاك إمام فاضل زانه التّقى * هو ابن لسحمان الّذي عام يقطع

بتيّار علم الدّين يا ربّ فابقه « 3 » * يحلّ جميع المشكلات ويقمع

وبوّئه يوم الحشر في الخلد منزلا * فإنك أنت اللّه ذو الفضل تسمع

واختم نظمي بالصّلاة مسلما * على أحمد ما ناح طير يرجع

كذا الآل والأصحاب أنصار دينه * ومن كان بالإحسان يقفو ويتبع

أما مرثية « 4 » العلّامة الشّيخ سليمان بن سحمان رحمه اللّه فقال فيها :

على الحبر بحر العلم شمس الحقائق * نريق كصوب المدجنات « 5 » الدّوافق

( 1 ) كذا قال الشاعر ( عبد الملك ) والبيت على هذا النحو مكسور الوزن . ( 2 ) المهيع : البين . ( 3 ) ( أبقه ) أولها همزة قطع ، وتقرأ وصلا لاستقامة الوزن ، وهو من الضرورات الشعرية الجائزة . انظر « فن التقطيع الشعري » لصفاء خلوصي ( ص 443 ) . ( 4 ) وهي مرثية رائعة ، جاءت على البحر الطويل . ( 5 ) المطرة العظيمة .