المبتداء والخبر لعلماء في القرن الرابع عشر وبعض تلاميذهم — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

وفاته :

عبد اللطيف آل الشّيخ وسليمان بن سحمان جمعها ورتبها وخرّج أحاديثها عبد العزيز بن عبد اللّه الزير آل حمد وأسماه « إجماع أهل السّنّة النبوية على تكفير المعطلة الجهمية » ورسالة الشّيخ سليمان تتضمن الردّ على رسالة المترجم له الشّيخ حسين الّتي وجهها للشّيخ محمّد بن عبد اللطيف آل الشّيخ وفيها :

« ما يقول الشّيخ في أناس تنازعوا ، فقال بعضهم : الجهمية كفار والذي ما يكفرهم كافر ، واستدّلوا على ذلك بقول بعض العلماء :

من لم يكفر المشركين أو شكّ في كفرهم فهو كافر . . . إلى آخر السؤال » .

وذكر الشّيخ سليمان : بأن الشّيخ محمّد بن عبد اللطيف ردّ بردّ مجمل ، وقد ردّ الشّيخ سليمان على سؤال الشّيخ حسين ، ودلّل على تكفيرهم وتكفير من لم يكفرهم .

وذكر الشّيخ سليمان : أنّه بلغه أن الشّيخ حسين بن حسن وضع قصيدة يهجو فيها الشّيخ سليمان نحوا من إحدى وعشرين بيتا ، ولم ير منها إلا ستة أبيات هذا نصها :

دهتك الدواهي يا ابن سحمان كلّها * جزاء المقال السّو الذي أنت قائله

تسيء ظنونا بالشّبيبي وصهره * وكلّ إمام بان فينا فضائله

وليس كما قد قلت يا شرّ واهم * ولكنّ سوء الفهم تبدو عواضله

وما أنت إلا شاعر ذو قصائد * فدع عنك في الأحكام ما أنت جاهله

ولازم للا أدري ولا تكرهنّها * ولا تتّبع ظنا تصبك غوائله