المفصل في تاريخ النجف الأشرف — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

1 - الغري أو الغريّان

يا شريك بن عمير * هل من الموت محاله

يا شريك بن عمير * يا أخا من لا أخا له

إنّ شيبان قبيل * أكرم الناس رجاله

وأبو الخيرات عمرو * وشراحيل الحماله

رقباك اليوم في المج * د وفي حسن المقالة

فوثب شريك بن عمرو وقال : أبيت اللعن يدي بيده ودمي بدمه إن لم يعد إلى أهله . فأطلقه المنذر ، فلما كان من القابل ، قعد المنذر في مجلسه في يوم بؤسه ينتظر حنظلة فأبطأ عليهم . فقدّم شريك ليقتل ، فلم يشعروا إلا وراكب قد طلع فإذا هو حنظلة وقد تحنّط وتكفّن ومعه نادبته تندبه . فعجب المنذر وقال : ما حملك على قتل نفسك ؟ فقال :

إنّ لي دينا يمنعني من الغدر . قال : وما دينك ؟ قال : النصرانية . وعند ذلك اعتنق المنذر الديانة المسيحية وتنصّر أهل الحيرة ، ورفع عن الناس يوم البؤس « 1 » .

وقد رثى عدد من الشعراء قتيلي المنذر بن ماء السماء اللذين بسببهما بنى ( الغريين ) ، وكان الشعراء الأسديين في مقدّمة الراثين لهما . وقد أنشدت هند بنت معبد ترثي عمها نضلة وزميله بالقول « 2 » :

ألا بكر الناعي بخير بني أسد * لعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد

وأنشد أحد شعراء قبيلة أسد في رثاء القتيلين قائلا « 3 » :

يا قبر بين بيوت آل محرّق * جادت عليك رواعد وبروق

أما البكاء فقلّ عنك كثيره * ولئن بكيت فللبكاء خليق

( 1 ) الأمين : الرحلة العراقية الإيرانية ص 53 - 54 ، البراقي : اليتيمة الغروية ورقة 95 - 96 . ( 2 ) ابن هشام : السيرة النبوية 2 / 221 . ( 3 ) الأصفهاني : الأغاني 19 / 86 .