مع موسوعات رجال الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

نزهة السامع

نزهة الأرواح

نزهة الأرواح

ذكره في ص 112 وقال : لشمس الدين محمّد بن محمود الشهرزوري ، ألّفه بين ( 586 ) و ( 611 ) انتهى ملخصا .

أقول : الشهرزوري صوابه الشهروزي ، ولا يعلم ثبوت دخوله في موضوع الكتاب .

نزهة الدنيا

نزهة الدنيا

ذكره في ص 116 ، وذكر أنّه لعبد الباقي العمري ، وقد بيّنا خروجه من موضوع الكتاب في ص 45 .

نزهة السامع

نزهة السامع

ذكره في ص 118 وقال : الملقب بالمحبوبي ، ينقل عنه الديلمي كذلك في غرر الأخبار جملة من مطاعن معاوية ومثالبه ، انتهى ملخصا .

أقول : لم يذكر اسم مؤلفه ، وجاءت جملة ( الملقب بالمحبوبي ) إنّ المقصود بها هو نفس الكتاب ، وهذا ما لا يتسق مع ذلك ، فيعلم من السياق أنّ المقصود به هو المؤلف ، فيكون صاحب الذريعة قد سها فحذف اسم المؤلف فجاءت الجملة مبتورة .

والظاهر أنّ المؤلف هو الذي ترجمه الزركلي في الأعلام ج 4 ص 354 ، وذكر من جملة كلامه عنه ما يلي :

عبيد اللّه بن مسعود بن محمود المحبوبي البخاري الحنفي ، صدر الشريعة الأصغر ، توفي سنة 747 .

وقد أورده بعد ذلك في حرف الميم تحت عنوان : المحبوبي ، ولم يذكر غيره معروفا بهذا اللقب فهو إذن خارج من موضوع الكتاب .