مع موسوعات رجال الشيعة — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

الدليل الإسلامي

أخذ الإمام المستغفري الفقه عن مشايخه المتصلة بأبي حنيفة ويظهر كونه حنفيا من مواضع من دلائل النبوة هذا على ما نقله عند الجامي في كتابه شواهد النبوة ، بالجملة يدور أمر المستغفري بين أن يكون شيعيا أو شافعيا أو حنفيا ، انتهى ملخصا .

أقول : احتمال تشيعه ناشز بعد أن ترجم في هذين الكتابين ، وبعد أخذه الفقه عن مشايخ الحنفية ، وبعد ظهور كونه حنفيا من مواضع من كتابه هذا ، فهو إذن خارج من موضوع الكتاب .

وتقدم الكلام عنه قبلا في ص 38 ، عند الكلام حول ج 3

دلگشانامه

دلگشانامه

ذكره في ص 254 فقال : منظومة فارسية في شرح وقايع مختار بن أبي عبيد الثقفي ، آخذ ثارات الحسين ( ع ) الميرزا غلام علي آزاد البلكرامي ، انتهى ملخصا .

أقول : هذا الرجل خارج من موضوع الكتاب ، كما تقدم بيانه في ص 79 .

الدليل الإسلامي

الدليل الإسلامي

ذكره في ص 256 وقال : للسيد أحمد بن إبراهيم الإدلبي ( القريب من حلب ( نزيل بيروت ، فيه دعوة المسلمين إلى الاتحاد والاتفاق ودفع الشقاق ، طبع في بيروت ، وطبع في كل صفحة صورة أحد رجال الإسلام ، أهداه إلى الأمير غازي بن الملك فيصل الأول ، ملك العراق المتوفى ( 1356 ) انتهى .

أقول : هذا الرجل من أهل السنّة ، وبلده أدلب لم يعهد وجود رجل شيعي واحد فيها .

وسها في تاريخ وفاة غازي ، والصواب فيها هو سنة 1358 ، كما أتذكره جيدا .