جامع الشروح والحواشي — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

- الكتاب الجليل شرح ألفية ابن مالك

أوله :

قال ابن حمدون بسم الله جل * فتح مشفع بمحمول الأجل

طبع فاس سنة 1318 ه .

2 - حاشية على نظمه السابق الذكر أولها : حمدا للفاعل المفرد الكلية المتعال الخ طبع مع النظم السابق سنة 1318 ه بفاس .

وخرج الشواهد :

محمد بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1116 ه ( كحالة 10 : 182 ) .

شرح شواهد الموضح لابن هشام بعنوان تكميل المرام بشرح بشواهد توضيح ابن هشام أوله : الحمد لله مبدع الخلائق على اختلاف صفاتها الخ خ المكتبة الأحمدية بتونس سنة 1113 ه في 79 ورقة برقم 4100 طبع بفاس سنة 1310 .

محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى المغربي الدكالي المعروف بابن النقاش المتوفى سنة 763 ه ( الدرر الكامنة 4 : 71 ، بغية الوعاة : 78 ، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3 : 13 ، شذرات الذهب 5 : 431 ، هدية العارفين 2 :

162 ) .

- شرح ألفية ابن مالك . محمد بن أحمد بن علي بن عمر الأسنوي

- شرح ألفية ابن مالك . محمد بن أحمد بن علي بن عمر الأسنوي

المتوفى سنة 763 ه ( طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 3 : 115 ، الدرر الكامنة 3 :

342 ، بغية الوعاة 14 ، شذرات الذهب 6 :

168 ) .

- شرح ألفية ابن مالك

- شرح ألفية ابن مالك

( كشف الظنون : 153 ) .

إبراهيم بن محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية المتوفى سنة 767 ه ( الدرر الكامنة 1 : 58 ، شذرات الذهب 6 : 208 ، المقصد الأرشد 1 :

235 ، الدارس 1 : 235 ) .

- إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك

- إرشاد السالك إلى ألفية ابن مالك

( كشف الظنون : 53 )

خ بمكتبة أحمد الثالث بتركيا برقم 2260 ( هامش المقصد الأرشد لمحققه 1 : 235 ) وطوب‌قبو 783 . طبع

بهاء الدين عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن محمود بن عقيل قاضي القضاة المصري المتوفى سنة 769 ه .

( الدرر الكامنة 2 : 266 ، بغية الوعاة 2 : 47 ، شذرات الذهب 6 : 215 ، طبقات الشافعية للإسنوي 2 : 239 ) .

- الكتاب الجليل شرح ألفية ابن مالك

- الكتاب الجليل شرح ألفية ابن مالك

عرف بشرح ابن عقيل وهو أشهر ما ألف حولها خ سنة 1140 بأوقاف بغداد برقم 223 وأخرى بنفس المكتبة خ سنة 1022 ه برقم 1 / 6165 مجاميع وسبع نسخ أخرى بنفس المكتبة وأخرى خ سنة 1092 برقم 202 بالمكتبة الأزهرية ونحو خمسين نسخة بنفس المكتبة ( انظر فهرسها 4 :

209 - 216 ) طبع بمطبعة بولاق سنة 1264 ه وطبع سنة 1281 وطبع سنة 1325 ه وتكررت طبعاته عشرات المرات .