التاريخ والمؤرخون بمكة — الصفحة ٣٩٥

* آثاره التاريخية :

7 ) لسان الزمان ، في أخبار سيّد العربان ، وأخبار أمته من الانس والجان :

تاريخ مرتب على السنين وصل فيه إلى سنة 1123 ه . نقل عنه المرادي في سلك الدرر 3 : 88 في ترجمة عبد اللّه بن طرفة المكي . وذكره الكتاني في فهرس الفهارس ص 607 .

8 ) مختصر ثبت ابن عقيلة : نسبه إليه الكتاني في فهرس الفهارس ص 584 وقال : « عندي منه نسخة عليها خط ابن عقيلة » . كما ذكر لهذا الثبت اختصارا آخر نسبه إلى علي بن أحمد الصعيدي . انظر فهرس الفهارس ص 713 .

9 ) المواهب الجليلة ، في مرويات محمد بن أحمد بن عقيلة : هو في مجلد وسط ، قال في أوله « اخترت أن أصدّر ما أورده بتراجم مشايخنا بالاختصار » . ذكره الكتاني في فهرس الفهارس ص 607 ونقل شيئا من مقدمته وذكر محتواه وقال :

« هو أجمع وأوعب من ثبتي شيخيه البصري والنخلي وأمثالهما » وقال الزركلي في الاعلام : منه نسخة بخزانة الرباط رقم 1254 كتاني .

10 ) مولد نبوي : ذكره المرادي في سلك الدرر .

11 ) نسخة الوجود ، في الإخبار عن حال الموجود : هو تاريخ رتّبه على نظام الحوليات . ذكر فيه أخبار الانسانية من ابتداء العالم إلى زمانه . مستعرضا تواريخ الرسل والأنبياء والملوك والخلفاء والسلاطين ومشاهير العلماء والعبّاد . كان الفراغ من تأليفه شهر جمادى الأولى سنة 1123 ه . قال مرداد في المختصر من نشر النور والزهر : « توجد منه الآن بمكة نسخة واحدة عند شيخنا السيد حسن حبشي وقد طالعتها » منه نسخة بدار الكتب المصرية برقم 117 م ونسخة بمكتبة الحرم المكي برقم 82 تاريخ . تقع في 153 ورقة ، أطّلعت عليها .

يقول في مقدمتها « هذا كتاب أسلوبه عجيب ، وشكله غريب ، يخبر عن أمر العالم من المبدإ إلى المعاد ، وينبئ عن الموجودات من حين الإيجاد ، سمّيته نسخة الوجود ، في الاخبار عن حال الموجود . . . » .

من الورقة 2 إلى 11 - الكلام عن مبدأ الخلق .

من الورقة 11 إلى 23 - خلق آدم وهبوطه إلى الأرض وقصة قابيل وهابيل .

من الورقة 23 إلى 86 - تاريخ الرسل والأنبياء .

من الورقة 86 إلى 108 - السيرة النبوية .