التاريخ والمؤرخون بمكة — الصفحة ١٥٢

* آثاره التاريخية :

وقد رتب النجم بن فهد كتابه الدر الكمين على نفس الترتيب الذي وضعه الفاسي صاحب الأصل في كتابه العقد الثمين . فاستهلّه بتراجم المحمدين ثم الأحمدين ثم عرض الأسماء بحسب ترتيب حروف الهجاء ، وبلغت تراجمه قرابة الثلاثة آلاف ترجمة للمكيين والمكيات .

تختلف تراجم الدر الكمين طولا وقصرا بحسب أهمية الشخصية المترجمة وبحسب المادة التي تمكّن المؤلف من العثور عليها والاستفادة منها .

كما اشتمل الكتاب على نبع فيّاض من المعلومات التاريخية المتعلقة بمكة وأبنائها ، نأمل أن يجد المحقق الكفء لضبط نصه وابراز مزاياه ليكون للباحثين في تاريخ مكة مصدرا ثريا ومفيدا .

رتّبه على حروف المعجم ووضعه على أربعة أبواب :

الباب الأول : عرض فيه التراجم بحسب أسماء المترجمين ، وهو أكثر الأبواب مادة .

الباب الثاني : جعله للكنى ، وهم من عرفوا بكناهم ولم تعرف أسماؤهم .

الباب الثالث : وفيه أربعة فصول .

الفصل الأول : من اشتهر بلقبه مضافا إلى لفظ الدين .

الفصل الثاني : من نسب إلى أبيه أو جده وعرف اسمه .

الفصل الثالث : من عرف بنسبه .

الفصل الرابع : من نسب إلى أبيه أو جدّه ولم يعرف اسمه .

الباب الرابع : في النساء . وهو مقسّم إلى قسمين :

أولا : تراجم النساء بأسمائهن .

ثانيا : في الكنى .

جمع النجم بن فهد في كتابه هذا تراجم من ظهروا بعد التقي الفاسي واشتهر أمرهم سواء ماتوا أو ما زالوا أحياء عند تأليفه الكتاب . لذلك نلاحظ ان ابنه العز بن فهد أتمّ بعض التراجم لمن ماتوا بعد والده فأضاف إليها تواريخ وفياتهم وقليلا من أخبارهم بعد أن ينصّ على ذلك بكلمة « قلت » .

كما استدرك النجم بن فهد تراجم بعض المكيين الذين سقطوا من كتاب العقد الثمين فلم يذكرهم الفاسي .