الكنى و الألقاب ( جامعة المدرسين ) — الصفحة ٣٤٢

الشافعي

وإذا عجزت عن العدوّ فداره * وامزح له أنّ المزاح وفاق

فالماء بالنار الّتي هي ضدّه * يعطي النضاج وطبعها الإحراق

وله :

وأحقّ خلق اللَّه بالهمّ امرؤ * ذو همّة تبلى بعيش ضيّق

وله :

رعت النسور بقوّة جيف الفلا * ورعى الذباب الشهد وهو ضعيف

وله :

يقولون أسباب الفراغ ثلاثة * ورابعه خلوه وهو خيارها

وقد ذكروا مالًا وأمناً وصحّة * ولم يعلموا أنّ الشباب مدارها

وله في الولاية شيء كثير ، ومدائح غفيرة لمن نزلت في شأنهم آية التطهير فمنها قوله :

إذا في مجلس ذكروا عليّاً * وشبليه وفاطمة الزكيّة

يقال تجاوزوا يا قوم هذا * فهذا من حديث الرافضيّة

هربت إلى المهيمن من أناس * يرون الرفض حبّ الفاطميّة

على آل الرسول صلاة ربّي * ولعنته لتلك الجاهليّة

وله أيضاً برواية ابن حجر المكّي :

يا أهل بيت رسول اللَّه حبّكم * فرض من اللَّه في القرآن أنزله

كفاكم من عظيم القدر أنّكم * من لا يصلّي عليكم لا صلاة له « 1 »

أشار بذلك إلى فضيلة لأهل البيت عليهم السلام تعلو كلّ فضيلة حيث إنّ اللَّه - تعالى - جعل الصلاة عليهم جزءاً من الصلاة المفروضة على جميع عباده فلا تصحّ بدونها صلاة أحد من العالمين ، وهذه منزلة عنت لها وجوه جماعة الخافقين . وله أيضاً برواية الصباغ المالكي نقلًا عن الفصول المهمّة :

يا راكباً قف بالمحصب من منى * واهتف بساكن خيفها والناهض

سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضاً كملتطم الفرات الفائض

( 1 ) روضات الجنّات 7 : 261 و 262 ، الرقم 643