الكنى و الألقاب ( جامعة المدرسين ) — الصفحة ٢٩٢

الزمخشري

يحكى أنّه أنشد الصاحب أبياتاً نونيّة منها قوله :

أيا من عطاياه تهدي الغنى * إلى راحتي من نأى أو دنا

كسوت المقيمين والزائرين * كسا لم يخل مثلها ممكنا

وحاشية الدار يمشون في * صنوف من الخزّ إلّا أنا « 1 »

فقال الصاحب : قرأت في أخبار معن بن زائدة الشيباني أنّ رجلًا قال : احملني أيّها الأمير ، فأمر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ، ثمّ قال : لو علمت أنّ اللَّه تعالى خلق مركوباً غير هذا لحملتك عليه ، وأنا فقد أمرنا لك بجبّة وقميص ودراعة وسراويل ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ، ولو علمنا لباساً آخر يتّخذ من الخزّ لأعطيناك « 2 » .

وقد يطلق الزعفراني على أبي عليّ الحسن بن محمّد بن الصباح أحد رواة أقوال الشافعي المتوفّى سنة 260 .

قال صاحب القاموس : الزعفران معروف ، وإذا كان في بيت لا يدخله سام أبرص - إلى أن قال : - والزعفرانيّة قرية بهمذان منها القاسم بن عبد الرحمن شيخ الدارقطني ، وببغداد منها الحسن بن محمّد بن الصباح صاحب الشافعي ، وإليه ينسب درب الزعفراني .

الزمخشري

الزمخشري

جار اللَّه أبو القاسم محمود بن عمر بن محمّد الخوارزمي

313 المعتزلي ، أستاذ فنّ البلاغة صاحب المصنّفات المعروفة : أساس البلاغة ، والأنموذج ، وأطواق الذهب ، والفائق ، وأعجب العجب شرح لامية العرب ، والكشّاف عن حقائق التنزيل ، وهذا الكتاب أشهر مصنّفاته وقد اعتنى به الفضلاء وقيل في مدحه :

إنّ التفاسير في الدنيا بلا عدد * وليس فيها لعمري مثل كشّاف

إن كنت تبغي الهدى فالزم قراءته * فالجهل كالداء والكشّاف كالشافي

ونسب إليه :

كثر الشكّ والخلاف فكلّ * يدّعي الفوز بالصراط السويّ

( 1 ) معجم الأدباء 6 : 271 ، الرقم 24 ( 2 ) لم نعثر عليه