الكنى و الألقاب ( جامعة المدرسين ) — الصفحة ١٥

الأخطل

آخر المناقب :

هل أبصرت عيناك في المحراب * كأبي تراب من فتى محراب

للَّه درّ أبي تراب أنّه * أسد الحراب وزينة المحراب

هو ضارب وسيوفه كثواقب * هو مطعم وجفانه كجواب

هو قاصم الأصلاب غير مدافع * يوم الهياج وقاسم الأسلاب

إنّ النبيّ مدينة لعلومه * وعليّ الهادي لها كالباب

لولا عليّ ما اهتدى في مشكل * عمر الإصابة والهدى لصواب « 1 »

توفّي سنة 568 « 2 » .

وخوارزم اسم لناحية إحدى قراها الزمخشر ، وهو مركب من خوار بمعنى اللحم بلغة الخوارزمية ورزم بمعنى الحطب ، وسمّي بذلك ، لأنّ أهله في أوّل ما سكنوا فيه كانوا يصيدون السمك ويشوون بالحطب الّذي كان عندهم فسمّي بخواررزم ، فخفّف وقيل : خوارزم « 3 » .

الأخطل

الأخطل

الشاعر غياث بن غوث التغلبي

19 النصراني ، الشاعر المشهور المقرّب عند خلفاء بني اميّة لمدحه إيّاهم وانقطاعه إليهم ، وكان عبد الملك بصيراً بالشعر يعجبه شعر الأخطل فيطرب لما يقوله ، فقرّبه وأكرمه وسمّاه شاعر بني اميّة « 4 » ومن شعره في الحكمة :

وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد * ذخراً يكون كصالح الأعمال « 5 »

حكي عن الخليل أنّه كان كثيراً ما ينشد هذا البيت « 6 » واختلف في سبب تلقّبه بالأخطل ، قيل : إنّه هجا رجلًا من قومه فقال له : يا غلام انّك لأخطل ، أي سفيه ، وقيل :

لقّب بالأخطل لبذاءته وسلاطة لسانه « 7 » . وتقدّم في أبو صفرة ثلاثة أبيات منه في

( 1 ) المناقب للخوارزمي : 397 . ( 2 ) هديّة العارفين 2 : 482 ( 3 ) معجم البلدان 2 : 395 ( 4 ) الأغاني 8 : 280 ، 307 . ( 5 ) الأغاني 8 : 310 ، ديوان‌الأخطل : 144 ( 6 ) الكامل للمبرّد 2 : 525 ( 7 ) الأغاني 8 : 280 ، 307 .