فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

الذي دنا فتدلى جبريل عليه الصلاة والسلام حتى رآه الرسول صلى الله عليه وسلم

الأول والآخر بحيث لم يبق الفرق بينهما ولم يكن إسراؤه صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء إلا من نفسه إلى نفسه ، فأفيدونا .

ج 3 : الإمكان أحد أقسام الحكم العقلي الثلاثة ، ومدلوله أمر كلي ذهني وإمكان أي شيء جواز وجوده وعدمه على السواء بالنسبة لقدرة الله تعالى ، لا فرق في ذلك بين رسل الله عليهم الصلاة والسلام وبين سائر المخلوقات ، فليس للإمكان حدان أو نقطتان نقطة ابتداء ونقطة انتهاء باتفاق العقلاء حتى يقال : ( إنهما

انتفتا بالنسبة لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم والحكم بامتزاجه صلى الله عليه وسلم بالأول والآخر ، حتى لم يبق بينه وبين الله فرق ، وحتى لم يكن إسراؤه ليلة الإسراء إلا من نفسه إلى نفسه قول باتحاده صلى الله عليه وسلم بالله ) ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، وهو كفر صريح يخرج من ملة الإسلام والعياذ بالله تعالى . ثم هو مع ذلك متناقض ، كما تقدم في السؤال الثاني من أنه لا يمكن أن يسميه إلها ، ولا يمكن أن يقول : إنه غيره . . إلخ ، ثم هو مكابرة للنقل والعقل والواقع .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس

عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الذي دنا فتدلى جبريل عليه الصلاة والسلام حتى رآه الرسول صلى الله عليه وسلم

س 4 : ويقول : إن حقيقة قوله تعالى : { ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى } ( 1 )

هي : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس مغاير الله تعالى فلا تزعم أنه كان هناك وجودان فما رأى صلى الله عليه وسلم إلا نفسه . فأفيدونا عن ذلك .

ج 4 : الصواب أن الذي دنا فتدلى جبريل عليه الصلاة والسلام حتى رآه الرسول الله صلى عليه وسلم ، كما صح بذلك الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن زعم أن الذي دنا فتدلى هو الله تعالى فقد أخطأ خطأ فاحشا ، ثم القول بأنه ليس هناك وجودان ، وأن محمدا صلى الله عليه وسلم ما رأى في ذلك الوقت إلا نفسه ( قول بوحدة الوجود ) وذلك كفر صريح ، كما تقدم .

وأخيرا فإنه يتبين من الأجوبة المتقدمة أن من قال بما تقدم في الأسئلة ليس على الحق ، بل على الباطل ، وأنه ليس بمؤمن فضلا عن أن يكون من أهل السنة والجماعة ، بل كافر مرتد عن ملة الإسلام إن كان قد زعم أنه مسلم .

( 1 ) سورة النجم الآية 8