فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

الخوف من الله من أفضل مقامات الدين وأجلها

تعالى : { وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ } ( 1 )

وأثنى على الملائكة بأنهم يخافون ربهم من فوقهم ، فقال تعالى : { يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ } ( 2 )

وغير ذلك من الآيات في القرآن كثيرة .

وقد ذكر الشيخ عبد الرحمن بن حسن في كتابه [ فتح المجيد ] أن الخوف ثلاثة أقسام :

أحدها : خوف السر : وهو أن يخاف من غير الله من وثن أو طاغوت أن يصيبه بما يكره ، كما قال تعالى عن قوم هود عليه السلام إنهم قالوا له : { إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ } ( 3 )

{ مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ } ( 4 )

وقال تعالى : { وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ } ( 5 )

وهذا هو الواقع من عباد القبور ونحوها من الأوثان يخافونها ويخوفون بها أهل التوحيد إذا أنكروا عبادتها وأمروا بإخلاص العبادة لله ، وهذا ينافي التوحيد .

الثاني : أن يترك الإنسان ما يجب عليه خوفا من بعض الناس فهذا محرم ، وهو نوع من الشرك بالله المنافي لكمال التوحيد ، وهذا هو سبب نزول هذه الآية : { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ } ( 6 )

{ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ } ( 7 )

{ إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } ( 8 )

الثالث : الخوف الطبيعي : وهو الخوف من عدو أو سبع أو غير ذلك فهذا لا يذم ، كما قال تعالى في قصة موسى عليه السلام : { فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ } ( 9 )

الآية ( 10 )

.

( 1 ) سورة الرحمن الآية 46

( 2 ) سورة النحل الآية 50

( 3 ) سورة هود الآية 54

( 4 ) سورة هود الآية 55

( 5 ) سورة الزمر الآية 36

( 6 ) سورة آل عمران الآية 173

( 7 ) سورة آل عمران الآية 174

( 8 ) سورة آل عمران الآية 175

( 9 ) سورة القصص الآية 21

( 10 ) [ فتح المجيد ] ص ( 281 ) .